數十年後，大禹禪讓帝位於伯益。但是大禹之子啟也是一名才氣出眾之人，大禹尚在之時，啟就連合了一多量的臣子在本身身邊。比及大禹傳位與伯益，消逝不見以後，啟在本技藝下的幫忙下，俄然攻擊了鈞台，殺死了伯益，自主為王。今後今後，禪讓軌製被拔除，取而代之的是王位的世襲製。

顛末大禹治管理，在“淮沂其治，蒙羽其藝”之地，淮河和沂水流過的處所，蒙山和羽山之間，這片淤積幾十年大水的處所，顛末大禹的管理，將淤積的大水“穀”，引入大海，清理了古黃淮泛區的一些河段，開出了很多良田和桑土，成為群眾安居樂業的處地點低凹地留下了微山、東平、钜野、駱馬等“四瀆”，成為無益於人族儲存的湖泊。厥後，後報酬記念夏禹治水的功勞，曾在沂河岸邊建立了禹王城。

大禹繼位不久，就推舉皋陶當擔當人，並讓他全權措置政務。在皋陶不幸去世今後又推舉伯益為擔當人，賣力政務。

不提人族之事，卻說天庭中，昊天眉頭難掩憂色，不知沉浸在甚麼歡暢的事情中，此時有宮女來報，王母前來，昊天立時收起憂色，讓人將王母帶來，等彆人退下以後，王母笑問道：“你在歡暢甚麼事情？莫非道行又精進了？”

這個時候，大禹已經三十多歲了，為了管理水患，他還是單身一人。厥後，在顛末塗山的時候，大禹碰到一個名叫女嬌的女人，兩人相互非常傾慕，便在彌勒的見證下成了親。

厥後，舜帝又停止了隆大的傳位大典，將人族共主一名禪讓給了大禹。

十七年今後，舜在南巡中拜彆。往諸侯的推戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏縣）為都城，國號夏。分封丹朱於唐，分封商均於虞。改定曆日，以建寅之月為正月。

自此，經六合人三皇定倫，然後顓頊、帝嚳、堯、舜、禹五帝治世，人族垂垂成了這天地配角。