卻說接引準提叛出玄門，與玄門結下因果，如果措置不好，怕是這佛門重生，就會完整式微，因而接引初創極樂天下，不染塵凡，更是發願，不到大劫，不出極樂，相稱因而將本身囚禁在了極樂天下當中。

如此，洪荒眾生，再一次蒲伏在地，道賀賢人出世。

眼看一方極樂天下在虛空當中緩緩而生，接引道人端坐弓足之上，隱冇極樂天下，便見東方四聖冷哼一聲，收回神念，虛空當中，雷霆消逝開來。

第八願。我作佛時。我刹中人皆同一善心。無惑他念。其所欲言。皆預相知意。不得是願終不作佛。

……

跟著四十八大弘願許下，金色的佛力霧靄覆蓋，漫天的金雲飄飄零蕩地灑向了洪荒億萬六合，至神至聖、大慈大悲的氣味震驚了洪荒大地，諸天萬界。

不過，兩顆賢人道果固然顯化，但是接引準提並無開天功德在身，那立教的功德，倒是還不敷以促使兩人證道成聖，是以那兩顆賢人道果固然顯化，倒是未曾落下。

伴跟著這一聲佛號，便見接引準提三千憂愁髮絲落儘，腦門亮光可鑒，玄光轉換，儘數化為佛光，占有腦後，一圈佛輪，慈悲、寧靜，不垢不淨。

看著那占有在須彌山上空的滾滾雷霆，接引準提二人麵帶苦澀之意，若非不得已，二人也不肯行那叛出玄門之事，眼看四聖聚齊，另有一個無歸道人虎視眈眈，接引不由歎了一口氣，上前一步，雙手合十道：“福生無量天尊，今吾自主佛門，哀眾生痛苦，以大慈悲、大聰明建西方極樂天下，願度人間統統有情眾生。接引道人自此便為佛教教主、阿彌陀佛，準提道人自此便為萬佛源流、諸佛之母，教養世人，極樂天下，不染塵凡，不沾因果，不曆大劫，不出極樂，南無阿彌陀佛！”

第二十四願。我作佛時。我頂中光亮絕妙。勝如日月之明百千億萬倍。不得是願終不作佛。

……

第四十八願。我作佛時。他方天下諸菩薩聞我名號。歸依精進。即得至第一忍。第二忍。第三忍。於諸佛法永不退轉。不得是願終不作佛。

固然賢人與六合相合，所謂不出極樂，並不代表真的被囚禁了，但是接引道人賢人之尊，如此做法，已然是大大的落了麪皮，是以東方四聖也不好逼迫過分，這也為為何，西方二聖當中，接引道人少臨洪荒，一向是那準提道人四方運營的原因，便是因為接引道人恪於誓詞，不出極樂的原因。

第一願。我作佛時。我刹中無天國餓鬼禽畜。乃至蜎飛爬動之類。不得是願終不作佛。

另有無歸道人，也是一臉冷酷的看著西方祖脈之地，手中六根清淨竹光彩流轉，眼耳鼻舌身意六識封閉，色香聲味觸法閃動光彩，彷彿要與那西方二聖做過一場普通。

……

十二品寂滅弓足從接引手中飛出，十二色佛光直衝雲霄，空中湧出朵朵弓足，向著四周八方伸展，鋪就八萬四千條金光大道，道道直通十二品弓足地點。接引道人落在十二品弓足上，端坐誦經，準提立在接引道人之旁，將七寶妙樹祭在空中。

無歸道人見狀，倒是也收起了手中六根清淨竹，眼中閃過一絲瞭然，本來西方極樂天下是如此出世的。

當下，兩人當機立斷，對天發誓，起四十八大弘願：

隻見虛空當中，四位賢人神念顯化，女媧娘娘繡眉微皺，未曾伸展，手中一顆紅繡球粉紅光彩暉映九天十地，如同泰初星鬥普通，幾欲砸下；老子目帶寒光，手中龍頭柺杖，攪動風雲，如同神龍出海，吼怒六合；元始天尊勃然大怒，神態猙獰，三寶玉快意浮塵不定，震驚虛空；通天教主神采烏青，手持青萍寶劍，袖袍鼓勵，閃現風雷。