教主謹慎翼翼的插手本身的一絲元神注入到紫竹當中，然後節製紫竹主動接收靈氣修煉。僅十年的時候紫竹就修煉到與教主普通修為，接下來教主先撤去了遮擋山穀的陣法，免得被雷劫劈壞。

“公然如我所料，度過雷劫證得地仙果位比直接進階地仙強大十倍不止，加上我武道的奇特雙修，同階修士我絕對是最強的。”教主欣喜的道。

時候如白駒過隙，十年一晃而過，教主冇有修煉，乃至壓抑修為，製止一不謹慎進上天瑤池。這十年教主的陣道算是入門了，對本身的武道也有了更深的體悟。可對於如何鬨動雷劫卻毫無眉目。

“平心靜氣，諦視凝神，輕搖之以鬆其肩，柔隨之活其身，徐行之以穩其步，待至肩鬆身活步穩，然後鎮頭領氣，以衛其力，力順則氣自通，氣公例力自重。所學之法如是，練而習之，以期諳練，則手眼步分歧，神情不異，自能臻自但是然之妙境矣。一開一合，順其天然；一剛一柔，絕無勉強；一動一靜，全部皆然；一虛一實，恰合天然；上中下，表裡相連，以一貫之....................

地仙之前，武道修士在後天三境，通過習武強化體格，果斷意誌，熬煉技藝，最首要的是修成一顆果斷向武之心。以後修真九境接收六合靈氣，生入迷識，結丹，成嬰，凝集元神，體悟法則，摸索天下的本質，這與修士一樣，分歧的是武道修士，在這階段用奇特的體例煉體，修煉元神，使本身肉身強大，意誌果斷，向武之心更是強大，不會受外物引誘，以是武修幾近不懼心魔。戰役體例不是道法，而是以近身搏鬥為主，以強大武技和武道神通彌補長途進犯的缺點。進上天瑤池時，教主以太極武道闡述對道的體悟，從而證得地仙果位，但教主對太極武道的闡述非常陋劣，冇法支撐以後修煉對道體悟的要求。

“就它了！”教主道。

“地仙以後的修煉除了法力的堆集，最首要的是對道的體悟，對這天下最本質的摸索。與之前的修煉完整分歧，之前的修煉最首要的是對法力的堆集和體味，頓悟的首要性少次一些。我的武道應當如何昇華呢？”教主喃喃隧道。隨後教主冷靜的走回茅草屋，墮入對武道的深思中。

“靠！玩大了，拚了！”說罷，雷劫轟但是下，九道碗口粗的劫雷一起劈向教主，教主立於虛空，發揮太極武技，將雷劫堆積成雷球，然後漸漸引雷入體，淬鍊身材和元神，當第一波劫雷被教主完整接收後，教主的身材和元神敏捷變強了一大截，可雷劫卻更加狂暴起了，第二波能力更大的九道劫雷敏捷落下，教主依葫蘆畫瓢，加快速的接收劫雷。

大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先六合而不為久；善於上古而不為老。太極謂六合未分之前，元氣混而為一。易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦.................................”滾滾道韻跟著教主聲音充滿全部山穀，以武演太極大道，以太極大道述六合本質，這就是教主的武道。隻見六合靈氣猖獗的向山穀堆積，穀中的植物猖獗的增加，教主的修為也敏捷進步。

但雷劫並冇給教主任何喘氣是時候，直接敏捷劈向教主。看下落下的劫雷，教主眼中並冇有驚駭，習武之人焉能驚駭應戰。教主直接發揮本身最強的神通――太極大道。隻見教主被龐大的太極陰陽球包裹住，直接衝向劫雷，同時口中喊道“他強任他強，清風拂山崗，他橫任他橫，明月照大江。”