本身是按照鴻蒙之火的退化來退化本身的身材，鴻蒙之火的退化是吞噬各種六合之間的火焰，或者吞噬各種靈寶，本身的退化必必要極陽生陰，陰陽化無形，五行化星鬥呈造化，推演當中，長那張陽不竭思考著甚麼纔是終究的退化，渾沌是萬物之母，當然退化成渾沌魔神・・・・・・・・・・・・・・・・

土為中為陰，四象在外為陽，陰陽之理；木火相生為陽，金水相生為陰，乃陰陽，水火既濟之理；五行中各有陰陽訂交，生生不息，乃陰陽互根同源之理；中土為靜，外四象為動，乃陰陽動靜之理。若將河圖方形化為園形，木火為陽，金水為陰，陰土陽土各為吵嘴魚眼，就是太極圖了。此時水為太陰，火為太陽，木為少陽，金為少陰，乃太極四象也。故河圖乃陰陽之用，易象之源也。易卜乃陰陽三才之顯也。

第四變星鬥變，五行演變周天星鬥，功法已經

河圖之象、之數、之理、至簡至易，又深遂無窮。臨時論之。

是時候該推演功法了。

張陽一陣喃喃自語，隨後再次按照鴻蒙之火和本身的特性，就見張陽猛一點河圖洛書，河圖洛書射出紅色的光芒，紅色閃動，白代表陽，張陽把白點運轉到極致，就見白點光芒越轉越快，紅色的光芒也越來越盛，比及極致的時候俄然紅色的光芒當中閃現一點玄色，張陽眼睛緊緊的盯著斑點的相生，然後漸漸強大，最後變成吵嘴參半，陰陽均衡，鴻蒙之火再次演變・・・・・・・・・・・

一段玄奧和推理在張陽眼中閃現，腦海中一個金烏的身材不竭產生著竄改，正向著完美的形狀竄改著，垂垂的一篇功法在腦海構成，閃現著鴻蒙之火和金烏的銳變，鴻蒙之火分為七個階段退化，我的金烏之身也當為七個退化層次，當為七變

哈哈，本來如此。

第三變五行變，陰陽化五行，生出金木水火土

陰陽，陰陽陰中有陽，陽中有陰，陰陽相抱是為太極，對本領金烏，乃是天賦火之神祗，更是至剛至陽，天下萬物本領孤陰不生孤陽不長，本身修煉隻是曉得本身隻要把鴻蒙之火退化到完美狀況，本身便能夠證道，實在本身大錯特錯，鴻蒙之火在短長，那是鴻蒙之火，而非本質的本身，本質的本身那是大日金烏，而本身想要退化，就必須遵循人間萬物的規律來走，才氣夠走的通。

門外走進一個大將，點頭應是，然後退出大殿。

今後就叫《鴻蒙金烏變》吧！

張陽拿著河圖洛書，細細的察看，實在這河圖洛書分為河圖和洛書兩部分，上邊吵嘴兩點，此中白點代表陽，斑點代表陰，看著這張陽就思考著這河圖洛書伏羲能闖出天賦八卦，何為天賦？

就在張陽在推演功法的時候，太陽上空俄然之間紫氣東來，伸展三千裡，紫氣當中不時有赤，橙，黃，綠，青，藍，紫轉機閃過，紫氣過後，天空當中不時有電閃雷鳴，隕石當空，彷彿天下末日普通。

第一變極陽變，極陽轉陰。

本身那是金烏之體，固然修煉的是火焰，但是本身此後的路那是極陽生陰，陰陽轉化，才氣夠證得大道，一時候張陽茅塞頓開，頓時曉得本身此後的路該如何走，陰陽是為天道，天之道，損不足而補不敷，是故虛勝實，不敷勝不足。其意博，其理奧，其趣深，六合之象分，陰陽之候列，竄改之由表，死生之兆彰，不謀而遺址自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。倘使天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，何嘗有行不由送，出不由產者亦。然決計研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，猶鬼神幽讚，而命世奇傑，不時候出焉。