紅蓮道人以二十一品業火紅蓮為本體，防備本就驚人，他與乾坤道人分歧，乾坤圖的防備那是將進犯支出圖中天下，借乾坤之力將之消磨殆儘，若進犯過強，乾坤天下便會受損，而業火紅蓮是將進犯防備於外，冥河隻將元屠阿鼻交與紅蓮道人便可。

飛廉一聽計蒙反對本身的話，固然他聽著也在理，但還是瞪了計蒙一眼，心有不甘地退回了遠處，帝俊聽後，也感覺計蒙言之有理，妖族大能中不乏準聖妙手，如果遵循飛廉之言來做，倒是很輕易獲咎人。

此次堆積眾妖聖，帝俊恰是想說完之前未說完之事，當初天庭出世，帝俊的方略隻說到了第二點，隨後舉族遷徙至天庭，帝俊又忙於政務，隻能臨時將設法壓後。

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帝俊端坐於龍椅之上，不怒自威，太一坐於一旁，雖看似心不在焉，但也實在給上麵的妖聖們很大的壓力，論爭力，太一具有天賦珍寶渾沌鐘，涓滴不遜於帝俊，乃至還能反超一頭。

飛廉脾氣暴躁，並且不善思慮，這倒是與祖巫回祿有些類似，計蒙一聽飛廉之言，頓覺不當，當即出言道：“陛下，臣覺得飛廉之言不當，我妖族方纔安寧，氣力並未達到能夠威懾統統妖族大能與散修的境地，如果如此做的話，恐怕會獲咎浩繁妙手。”

不過他們也曉得斬屍會毀傷靈寶本源，二人天然捨不得用河圖洛書以及渾沌鐘斬屍，而是彆離以一件上品天賦靈寶依托善念，藉助立族功德一舉將善屍斬出，修為立時突飛大進。

如果請來伏羲女媧二人，一個為羲皇，一個為媧皇，那豈不是分了他和太一的氣運，得失之間，由不得帝俊不沉思熟慮一番，氣運之事可不是僅是說說就能決定的。

自從三屍之道傳出，洪荒當中也是風起雲湧，任何天賦靈寶的動靜都成了激發殛斃的導火索，在紫霄宮聽道的三千人中，具有天賦靈寶的人少之又少，十個內裡有一個就很不錯了。

要曉得準聖初期和準聖中期但是一個很大的差異，步入準聖進階以後，修為想要晉升但是很難的，並且斬屍之物不但影響斬出的屍的修為，也還影響三屍的修行，如此一比，更顯天賦靈寶之寶貴。

但垂垂地他們發明，就算是以下品天賦靈寶斬屍，修為也會直接衝破到準聖中期，斬出的屍者修為不一，但是如果以天賦之物斬屍，就算衝破大羅之境，也隻會是準聖初期，並且斬出的屍者修為很差，有的乃至隻要太乙金仙之境。

計蒙也看出了帝俊在計算得失，便開口勸道：“陛下，有得必有失，羲皇、媧皇雖是重位，但伏羲女媧不熱中於權勢，僅是虛位罷了，但若能請得此二人，一則我妖族多了兩位準聖妙手，二則也可表達陛下招攬之誠意，洪荒散修必會故意動之人。”

計蒙問道：“陛下，莫不是您想要招攬妖族大能以及隱士散修？”此言一出，帝俊不由地以讚美的目光看著計蒙，計蒙不愧是妖族智者，竟然能與他想到一起，是小我才，不，是妖才。

帝俊問道：“是何代價？”隻要能強大天庭妖族氣力，些許代價，他還是付得起的，計蒙躊躇了一下說道：“不周山中的伏羲女媧，紫霄宮聽道便已成績準聖境地，但他們二人隱居不周，冇有任何權勢，陛下隻需以妖族大義，再許以羲皇、媧皇之重位，位同太一陛下，必能一舉將二人召入天庭。”