這條道乃孔宣所悟，而冥河也以道韻寶鑒替他推演過，實際上是冇有題目，斬出五行屍同時也會將五行法例一一斬出，便如同冥河斬三屍時斬出法例普通，但孔宣不動靈魂法例，斬出的法例本體便冇法再用，也恰是因為如此，他的五色神光纔會廢掉。

特彆是與刑天的那一戰，六耳與刑天打得天昏地暗、日月無光，二人同是參悟了戰之法例，六耳棒法靈動而能力無窮，刑天乾鏚想共同，攻守防備，大開大合，那一戰但是吸引了全部洪荒的目光，甚是壯觀。

孔宣悟道，修為天然也冇有拉下，在當初幫手人皇功成之時藉助功德斬去了五行屍之一的金屍，現在遊曆人間，五行屍之一的木屍現在也被斬出，孔宣修為已然達到準聖中期的境地，。

五色神光乃孔宣最短長的神通，孔宣天然不會毫無籌辦的放棄，早在他揭示之前，他便請教員冥河替他煉製了一把扇子，名為五色琉璃扇，五行俱全，然後他以五色神光的本命神通蘊養數千年，斬屍以後，神通雖破，但以此扇為基，五色神光還是能用的，隻是能力隻要當初的五分之一罷了。

桀即位後的第三十七年，東方商部落的領湯將一個德才兼備的賢人伊尹引見給桀，伊尹是湯之老婆的陪嫁仆從，湯差命其在廚房乾活。伊尹很有才氣，為了讓湯現本身，用心偶然把菜做得很適口，偶然卻又或鹹或淡。

固然孔宣走出了一條本身的道，但作為代價，他的天賦神通五色神光倒是廢了，除非比及五行屍全數斬出，然後與本體融為一體之時，天賦神通五色神光天然便能迴歸，不過到當時，五行法例美滿，孔宣也能藉此步入混元之境了。

從那以後，瑤姬便更加纏著六耳了，六耳也不架空，賦性迴歸了的他再也不受拘束，萬事由心，愛就是愛，冇有甚麼好怕的，即便昊天分歧意，大不了打上天庭，將瑤姬搶下來便是，更何況昊天到現在一點反應都冇有，明眼人都明白，昊天明顯是默許了。

固然這個夏朝與中國汗青的夏朝有類似之處，但是這裡畢竟是洪荒，固然夏朝的每任帝王都是凡人，但他們也是有修煉之法的，固然冇法長生不老，但也能益壽延年。

但諸聖卻冇有甚麼體例禁止，六耳與瑤姬身份相配，且兩情相悅，而昊天也並不反對，不說其他的，就是六耳這麼一個準聖前期的妙手插手天庭的話，那對天庭的名譽也是莫大的幫忙。

而那一戰，也讓瑤姬大開眼界，讓他對六耳萌動的春情一下子發作出來了，正如那部老電影裡的情節：我的意中人是個蓋世豪傑，有一天他會在一個萬眾諦視標環境下呈現，身披金甲聖衣，腳踏七色的雲彩來娶我！

比擬於六耳的出色，孔宣的餬口卻顯得平平了很多，帶著女娃行走於人間之間，見地人間的情麵冷暖、喜怒哀樂，以人的目光，去對待人間百態，如果冥河在此，必然會笑的，孔宣的身上竟然有了一絲‘儒’的影子。

除此以外，玄龜身上另有一件冥河所賜的特彆靈寶，不，應當是是特數靈寶的種子，那就是當初從接引那得來的三粒弓足子此中的一粒，功德弓足隻能以功德培養，以是最合適有源源不竭功德的玄龜，固然玄龜已經有了九品業火紅蓮，但論防備元神，還是功德弓足最好。