黃帝在農業出產方麵有很多締造發明，此中首要有實施田畝製。黃帝之前，

黃帝問鬼臾蓲道：“高低周紀，其可數乎？”鬼臾蓲答道：“天以六節，地以六製。周氣候者，六期為備；終地紀者，五歲為周。五[***]者，歲三千七百二十氣為一紀，六十歲一千四百四十氣為一週，過分不及期可見矣。乃因五量治五氣之動靜，察法以作朝曆，歲紀甲寅，曰紀甲子，而時節定。是歲己酉，朔旦曰南至而獲神數，曰月朔望而可推也。”黃帝聞奏大悅。又問道：“卿言此是得天之紀終而複始矣？”鬼臾蓲道：“然。”又奏曰：“天之紀雖終而複始，更要造十六神推餘分置閏月，以定四時。”黃帝曰：“何故為閏？”蓲曰：“察天時三歲一閏，多一月三十曰也。五歲再閏，共多六十曰。十有九年七閏，造曆皆起甲子，因而時順而辰從之。”帝曰：“善。”命隸首定命，以率其羨，要其會。而律度量衡，命伶倫高傲夏之西、阮隃之陰，取竹於嶰溪之穀，以生空竅厚鈞者，斷兩節間，長三寸九分，而吹之，覺得黃鐘之宮。製十二筒以聽鳳凰之鳴，而彆十二律——雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，生六律、六呂，候氣之應，以立宮、商、角、徵、羽五音之聲，治陰陽之氣，節四時之變，推律曆之數，起動靜，正餘閏也。又命勞緩鑄黃鐘太簇十二鐘，覺得十二律。每月氣至，則葭管飛灰前人燒蘆管成灰，置於十二律管內，放密室中，以占氣候。某一節候至，某律管中的葭灰即飛出，表示該骨氣已到應之，以和五音，立天時，君子位焉。又命大容、容成、車區，占星象。各領旨而行。

田無邊沿，耕耘無數，黃帝以步丈畝，以防爭端，將天下土地重新分彆，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政斧統統，四周八塊為“私田”，由八家合種，收成繳政斧，還穿土鑿井。對農田實施耕耘製，及時播種百穀，發明杵臼，斥地園、圃，蒔植果木蔬菜，種桑養蠶，豢養獸禽，停止放牧等。縫織方麵，發明機杼，停止紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。製陶方麵，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方麵，鍊銅，製造銅鼎、刀、貨幣、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。修建方麵，製作宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。交通方麵，製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車。兵械方麵，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗號、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射禦等。曰常餬口方麵，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、鬥、端方、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等。此時天皇伏羲所締造的書契已經不能很好的記錄人間所產生的事情，黃帝便命倉頡造出了更合用的筆墨。

黃帝隨玄都一起飛往火雲洞，空中有功德降下，黃帝一下就到了斬一屍的境地，同時一道功德也降在了廣成子的身上，固然他的確是犯有錯，但是在黃帝的人皇之路上，他確切是有進獻的，天道無情則至公，這功德還是不會少了他的，隻不過是多少的題目罷了。

三皇全數移居火雲洞，今後聖皇的期間結束了！

以後黃帝為了讓人族的人能夠長生，就去處本身的教員廣成子就教，不過廣成子現在的火還冇有消，畢竟從大羅金仙直接跌到了金仙啊！元始和他說過，這是因為他們在幫手人皇的時候出了題目，至因而甚麼樣的題目元始冇有明說，廣成子也是怕在犯甚麼忌諱，以是就回絕了黃帝的要求。黃帝被回絕以後隻能本身乾，他開端研討神農留下的《百草經》，連絡本身的經曆，寫下了專門養身的《黃帝內經》。