在經曆了淮水之過後大禹的表情一向都很降落，但是為了人族的大業他又再次的抖擻了起來，大禹在那一次的事情掉隊入了眾聖的眼中，在今後的治水當中常常碰到了有妖怪作怪，前次幫忙了他們的血甲神猴再冇有呈現，取而代之的是截闡佛三教的弟子，在曆經了幾十年的時候後，大禹終究將洪荒的大水引入了東海。

因為禹治水勝利，帝舜在祭奠典禮上，將一塊玄色的玉圭賜給禹，以表揚他的功勞，並向六合萬民宣勝利功和天下大治。不久，又封禹為伯，以夏為其封國。禹在天下的聲望達到頂點。萬民獎飾說：“如果冇有禹，我們早就變成魚和鱉了。”

禹開通了九條山脈的門路：一條從汧山和岐山開端一向開到荊山，超出黃河；一條從壺口山、雷首山一向開到太嶽山；一條從砥柱山、析城山一向開到王屋山；一條從太行山、常山一向開到碣石山，進入海中與水路接通；一條從西傾山、朱圉山，鳥鼠山一向開到太華山；一條從熊耳山、外方山、桐柏山一向開到負尾山；一條從嶓塚山一向開到荊山；一條從內方山一向開到大彆山；一條從汶山的南麵開到衡山，超出九江，最後達到敷淺原山。

大禹的兩個發起天然被舜帝采納，一時候人族開端大興土木，一個個在汗青中對人族有過大恩的修士都被想起，此中最有代表的就是十二元辰，這些曾經被人族忘記的存在，在大禹的發起下被找了出來，大禹的這一個發起也讓眾聖相稱的對勁。

禹疏導了九條大河：把弱水疏導至合黎，使弱水的下流注入流沙。疏導了黑水，顛末三危山，流入南海。疏導黃河，從積石山開端，到龍門山，向南到華陰，然後東折顛末砥柱山，持續向東到孟津，再向東顛末洛水入河口，直到大邳；轉而向北顛末降水，到大陸澤，再向北分為九條河，這九條河到下流又彙合為一條，叫做逆河，最後流入大海。從嶓塚山開端疏導漾水，向東流就是漢水，再向東流就是蒼浪水，顛末三澨水，到大彆山，南折注入長江，再向東與彭蠡澤之水彙合，持續向東就是北江，流入大海。從汶山開端疏導長江，向東分出支流就是沱水，再往東達到醴水，顛末九江，達到東陵，向東斜行北流，與彭蠡澤之水彙合，持續向東就是中江，最後流入大海。疏導沇水，向東流就是濟水，注入黃河，兩水相遇，溢為滎澤，向東顛末陶丘北麵，持續向東達到菏澤，向東北與汶水彙合，再向北流入大海。從桐柏山開端疏導淮水，向東與泗水、沂水彙合，再向東流入大海。疏導渭水，從鳥鼠同穴山開端，往東與灃水彙合，又向東與涇水彙合，再往東顛末漆水、沮水，流入黃河。疏導洛水，從熊耳山開端，向東北與澗水、瀍水彙合，又向東與伊水彙合，再向東北流入黃河。統統的山川河道都管理好了，今後九州同一，四境以內都能夠居住了，九條山脈開出了門路，九條大河疏浚了水源，九個大湖築起了堤防，四海以內的諸侯都能夠來都城會盟和朝覲了。

以後大禹為了表示感激，親身去須彌山將開山斧和定海神針交給佛母準提賢人，這一行動讓佛教在人族中有了停頓，準提收下了開山斧，但是讓大禹將定海神針交給東海，說曰後大禹成績人皇，必有功德降下，當時定海神針就會是功德之器，大禹治水將大水引進東海，此舉對東海固然無恙，但是畢竟是衝犯了龍族，如許做能夠告終因果，大禹曉得現在人族誰也獲咎不起，因而遵循準提賢人的發起辦了。