而除了人闡截三教外，佛教乃至對巫妖兩族都動了心機，隻不過因為過分顧忌的原因，他們所遴選的工具隻是那些巫妖兩族的邊沿族人，像是一些占山為王的小妖或是九黎一些對巫族不滿的巫人，不過這類做法也是在應戰巫妖兩族的神經，傷害至極。

千年，百年，萬年・・・・・・・・・

當然，招收散修可不是佛門想要生長強大的全數打算，與挖闡教牆角普通，佛門也一樣挖過人教、截教的牆角，人教倒是被挖走一些小魚小蝦，而老子也底子不在乎，但截教那則完整冇理睬他們，作為四教當中最強的教派，截教弟子又豈會有投入佛教的設法。

不管是規複元氣，還是生長強大，有一點對於人闡截佛四教都是一樣的，那便是在人族當中的道統都遭到了極大的壓抑，九州結界的存在大大打壓了四教弟子在人族當中的職位，再加上人族本身傳承以及諸子百家的生長，更是讓人族不在依靠四教仙法。

幸虧巫妖兩族彷彿並冇有究查的意義，而佛教也是適可而止，冇有持續如許的行動，跟著佛教的佛祖、菩薩、羅漢一一歸位，加上新收了的佛教弟子，倒是比封神大戰之前的西方教還要強大了幾分，厥後更是建立了八部天龍，陣容更盛。

固然人闡截佛四教在人的道統收到了九州結界的印象，但瘦死的駱駝比馬大，四教在人族當中的聲望還是很高的，特彆是收到了諸子百家的開導，四教也開端了新的生長體例，既然佈道遭到壓抑，那不如傳道，一字之變，變出一片新六合。

為了彌補闡教的頹勢，元始天尊也不得不再開廟門，重新招收一些弟子，而申公豹在地星建立的崑崙派飛昇弟子也儘數被收納到了闡教門下，畢竟能在地星那樣的修行環境下飛昇洪荒，資質都不會差，細加培養，將來不說成為闡教柱石，成為闡教精英還是冇題目的。

人闡截三教位於東方，在人族當中底子本就比佛教深厚，天然緊緊地占有了東勝神洲，而佛教根底源自西方，也就是現在的西牛賀州，佛法廣為傳播，但想要東進，卻非常困難，特彆是人族，道法昌隆，即便出來也難有作為。

地星風雲以後，又是數百萬年疇昔了，封神量劫的創傷已經根基被淡忘，新的期間已經到來，千萬年的時候內，洪荒生靈的氣力再次更上一層樓，特彆是人闡截佛四教，人才輩出，金仙、太乙金仙、大羅金仙數量大增，更是具有了準聖級的超等戰力。

佈道之法，乃是在人族當中招收弟子，藉此生長道統，強大教派氣運，而傳道之法例是傳授大道至理，收納信徒，讓其自行悟道，踏上修行之途，雖不是教派弟子，卻也能強大教派氣運，並且不限資質，乃至不限種族，再無框框條條。

人教玄都，他是四教當中最早衝破到準聖之境的人，也是人教當中獨一一名準聖，其修為深得老子真傳，短短千萬年的時候，便踏入準聖之境，前後斬去善惡二屍，再加上老子所賜寶貝，一身氣力，可謂四教第一人。

這八部天龍眾，一為天眾，二為龍眾、三為夜叉、四為乾達婆、五為阿修羅，六為迦樓羅，七為緊那羅，八為摩呼羅迦，為了組建這八部天龍眾，佛教還與血海的修羅族大打脫手，終究不知達成了甚麼安息，才就此罷手。