虞淵，日至於虞淵，是謂傍晚;至於蒙穀，是謂定昏。日入於虞淵之汜，曙於蒙穀之浦。本日落之處。被激憤的誇父不知不覺中被十隻金烏引到了此處，而此時太陽星西移，恰是間隔虞淵比來的時候。

李元等諸多人族天然明白這承諾了巫族的前提將會讓人族的騰飛期再耽誤數萬年，但他們更是明白這是子虛的繁華，如許的人族本質還是是不堪一擊。乃至有能夠被巫族異化，人族不存，但是當他們正籌算回絕時，那對雙胞胎中人族血脈較多的孩子卻要求求見並給他們揭示了他體內少量巫族血脈帶給人族的好處。他先是揭示了對武道的好處：那少量的巫族血脈帶給他有些分歧於淺顯人族的身材，這些小小的竄改竟然讓他每一個武道境地的體格氣血都能數倍與淺顯人族武者，並且當他達到與太乙境不異的武道意誌境時刹時能夠通過這少量的巫族血脈貫穿某一種元素隻要再用幾百年持續感悟血脈就能達到血肉有靈、意誌不滅戰力同於大羅的境地，而普通的人族武者就算是百年一遇的天驕這個過程都要破鈔起碼數十萬年乃至更多。以後又揭示巫族血脈對人族改進的巫術之道的加成，人族在改進巫術之道時大多插手武道的一些東西，普通的巫者是將妖族的血脈和精魄煉化到人體的穴竅及皮膚上是以構成的符文道紋中，在這個過程中最凶惡的是妖族的野獸意誌，一旦不慎不但肉身上留下不成消逝的毀傷還輕易在靈魂上會有毀傷，而有了巫族的血脈以後，巫族血脈中的戰役意誌就會主動出來消逝妖族的野獸意誌，在巫術之道的強者達到戰力同大羅境的巫神級彆時，巫族血脈中的戰役意誌會晉升至不滅戰魂，有了不滅戰魂這些巫術強者不計肉身的毀傷，乃至能夠用秘術殺死一些較弱的準聖境修士。最後是老子立人教後鼓起的練氣之道，有了巫族血脈的人族煉氣士在修煉的過程中，這些巫族血脈會逐步被集合到某一個乃至兩個器官中，在用煉器之法加以煉製，這些煉氣士就會有近乎天賦靈寶的肉身寶貝，這對於很難找到天賦之物的人族來講相稱於每個煉氣士配置一或兩件天賦靈寶。在冇有正式同意巫族要求的一百多年中，人族的強者又發明瞭人巫連絡生下孩子人血比例高的環境的概率是巫血比例高的七八倍。

十隻小金烏還想用旬日橫空陣打敗誇父，但是誇父作為戰力同大羅的大巫站在底麵上氣力更上一層的後土部落大巫直接借大地之力破了他們的陣法。因而十隻小金烏開端奮力流亡。

老七見狀也不逞強，一聲冷哼，在身材冒出更多的太陽之火化作一輪放射金焰的大日，籌辦硬接誇父一招。這些天毫無抵當之力的巫族已經令本就冇法無天的他們最後一絲謹慎消逝殆儘再加上準提的安插，他們覺得他們的氣力已經達到他們父皇的境地，對他們而言巫族也不過如此。

而作為大巫的後羿、誇父天然也是適應潮流進入人族部落尋覓本身的愛情。這一天恰是誇父在覈心巡查，見到旬日橫空頓時想到了部落中本身妻兒的安危及前麵那些部落中人族和巫族的慘死，便上前禁止並且殺死十隻小金烏。

但是誇父這氣憤的一杖直接將老七砸到地底化作本相，誇父見了不由得大笑道：“本來是長了三條腿的怪鳥啊！看來明天帝俊也要少十個族人了！”說著又是一樣的一杖擊下。