隨後，神農在集市斥地以後，發明瞭一個很大的題目，那就是百姓們以物易物，也冇有甚麼個原則，一小我拿著一個蛋，非要換對方一大袋穀物，像如許的題目在集市當中， 那是比比皆是。

至於神農的小女兒，就是那在後代留下了廣為歌頌的傳說的精衛了。(未完待續。。)

這就是後代當中大名鼎鼎的槓桿道理，曾經另有一個大科學家說過。給他一個支點，他便能夠撬動全部地球，而聽訞在見到這一幕後頓時就是大受開導。吃緊忙忙跑回家仿照了起來。

這也是今後瑤姬私凡是人，生下後代，昊每上帝固然大為大怒，但也冇敢正法她，而是將其給彈壓在桃山當中，因為瑤姬畢竟是人族地皇神農的女兒，昊每上帝可不敢將其給正法，從而觸怒那隱居於火雲洞當中的神農。

經曆過麻衣、尺、秤、鬥四樣東西的呈現後，一下子聽訞在人族當中的名譽就更高了，大有蓋過神農之勢，這就使得很多人都在感慨，此人族固然已經不再是母係社會了，但夫綱還是難振，不管是天皇伏羲期間，還是地皇神農期間，真正主事的，還是兩個女子，人族的重擔，還是被女子所撐起。

量分論寸總切身，大小長寬計數清。多少誇大矇騙詐，難逃一杆辨虛真。這首詩說的就是尺子，聽訞所製造出來的量天尺，那是以淺顯的竹子將其給削成片，而後在這片上用鋒利的石塊等間隔地刻上一條痕，這模樣下來人族第一把尺子就這麼出世了。固然比較簡樸，但無疑能在集市當中闡揚首要的用處。

與人皇軒轅禦女三千分歧，神農一輩子就隻要聽訞這麼一個老婆，再加上這位老婆又給力，為人族立下了汗馬功績，聽訞是以就被人族尊稱為上古元妃，受世人的戀慕，而伏羲風嬌以及神農聽訞這兩隊伉儷，就成了今後癡男怨女們神馳的工具，伉儷當中的表率，至於那為了成績仙道而禦女三千的軒轅，就成為了背麵課本。

最後就是鬥了，鬥的全程叫做鬥斛，是一種測量容積的的容器，十升為鬥，十鬥為斛，而這類容器，在要衡量穀物的時候，倒是比秤都還要好用。

她用一根細而直的木棍，鑽上一個小孔。並在小孔上繫上麻繩，用手來掂。細木的一頭拴吊頸盤，用以裝盛貨色，一頭係一鵝卵石作為砣，鵝卵石搬動得離繩越遠，能吊起的貨色就越多。

因而她就想，一頭掛多少貨色，另一頭鵝卵石要挪動多遠才氣保持均衡，必須在細木上刻出標記才行，但用甚麼東西來做標記好呢？她苦苦思考了幾個月，仍不得方法。

一天夜裡，聽訞一昂首就瞥見了天上滿天的星鬥，因而就突發奇想，決定用南鬥六星和北鬥七星來做標記，一顆星代表一兩重，十三顆星代表一斤重。今後，神農所斥地的市場內裡便有了同一的計量東西，這就是秤。

而這聽訞也是跟風嬌一樣無能，神農一個心機都在稼穡上，對於政事既不精通，也冇有那麼多的時候讓他來精通，是以，當神農在農田裡忙活農活時，人族大大小小的事情就落在了她的身上。

這神農在成為人族共主冇多久後，很快就找到了心儀的工具，此女名為聽訞，乃是人族彆的一個大部落桑水氏部落首級的女兒，神農對其一見鐘情，冇過量久就將其給取為老婆，成為跟風嬌一樣的人族主母。