看著郊野內裡翠綠的禾苗，又望瞭望天涯，藥老一臉憂色，將他臉上的皺紋都將近袒護了，說道：“本年必然是個好收成，大同村達到大同的時候不遠了。”

現在好了。自從李少白傳授村民形意煉體之術，和精簡版的《五行兵士訣》以後。每個村民具有不弱牛熊力量，開荒耕地，打獵砍木，還不是跟用飯喝水一樣簡樸。

大同村五千多人，現在每小我每天用飯之前都要背上一段此中話語，才氣動筷子。

李聰趕緊抱愧。

李聰跟在藥老身後，伴隨藥老過來安步。

村莊內裡，天翻地覆的竄改，到處都是美輪美奐的亭台樓閣。這些都是李少白和魏羽設想，村民們本身製作的。

魏羽見大師都記好了，他接著講道。

身邊侍女，金鳳問道：“娘娘有何喪事？”

他曉得，藥老但是村長大人的爺爺，又是疇昔村莊的主事的人。對於老爺子，他非常殷勤，不敢有涓滴怠慢。

紅書人手一份，魏羽號令村民學習大同思惟。

魏羽話音才落，世人都擱筆了。

其他同窗，村民持續聞聲，這一已經不是第一次產生這類事情了，他們早就見怪不怪。

魏羽手一抬，無形斥力將這些嚷嚷大呼之人，扔了出去。

換句話說，隻要我們從微觀上竄改元炁擺列，便能夠將一種物質轉化為另一種物質，將一種能量轉化為另一種能量，另有物質與能量間的自在轉化。女媧娘娘捏土造人就是通過這類體例做到的。”

“哼！聰子，你如何也學著這套了。”

魏羽問道，他也是個膽量大的主，涓滴就不避諱，直接就提到女媧娘孃的名字。

村莊中心，有個龐大的修建，就是大同村塾院。

藥老頭健步如飛，走在大同村外，郊野當中，看著一望無邊的青色郊野。

魏國，雍城以外，大同村。

“我們明天要講的是物質能量的轉化，也就精氣的轉換。

上麵群情紛繁，紛繁獎飾道女媧娘娘造化之道高深，或感激女媧娘娘造人之恩，就是冇有人能夠正麵答覆魏羽這個題目。

詳細來講，致知學可分為研討事物事理、元炁轉化的格物學，也就是狹義的格物致知學；另有研討生靈、藥理的心機學；研討靈魂精力的心機學；研討數字、多少的數學；及人道規律的邏輯學和形而上的哲學。這些都是實際，實際方麵另有機器學、質料學、丹學等。”

廣場當中，放著一排排十丈多長的橫案長桌，橫案長桌共有百排，每個長桌之下都有三十六個蒲團，蒲團上坐著身穿臂繡金杆紅色長袍校服，頸帶紅巾的門生，另有旁聽的大人。

李聰從速說道：“老爺子說得對！自從村長來我們大同村以後，這個日子就越來越好過了。遵循紅書上的話來講，就是村民做主的日子不遠了。”

門生和旁聽者，都是有修為的人，手速緩慢。

“前麵，我都講了，格物致知學，簡稱致知學。它是個與修行對抗的大學科，一個新的熟諳天下的體係。

固然李少白已經分開了靠近三個月了，但是村莊卻仍然生長強大。

金鳳不解，也不敢多問。

女媧造人，可冇有魏羽說的那樣簡樸。(未完待續。)

疇昔這裡是荒涼的野地，不是村民怠惰，而是村民人數未幾、力量強大，加上各種天災天災。底子就冇偶然候和精力去開荒，隻能夠看著大地荒涼，而被凍死餓死。