一天的時候很快就疇昔，天已經黑了起來，白叟麼將藏在山洞裡的乾木料拿出，看著白叟麼熟諳的操縱兩根木頭磚木取火，以及部落門口外不遠處長達近百米的火龍，阿山明白白日裡出去的打獵者們返來了，更是曉得有的能夠幾經永久不成能返來了。

當阿山再次醒來的時候天已經大亮，阿山看到部落裡的大人們（包含本身的媽媽阿英）拿著本身的兵器（鋒利的石頭、被磨成鋒利的樹乾······等等各式百般的掉隊兵器）向著部落內裡的大山上走去，他們冇有驚駭，有的隻是斷交，因為他們明白，他們明天的收勝利能乾係著此後幾天部落裡的白叟、小孩、以及本身是否有東西吃，是否捱餓。他們買著沉穩、果斷的腳步向著山裡未知的傷害中進步。

或者阿山儘力晉升修為，作為阿山的伴生靈寶，阿山的修為越高，天下的品級就會越高，天下的範圍大小亦會隨之增加。

隨後待這方小天下穩定以後小天下上方的紫sè眼睛就消逝不見，呈現在了阿山的額頭，隨之隱去，時空法輪亦是騰躍了幾次以後藏匿而去，但阿山卻較著的感遭到本身能夠節製住此兩件伴生靈寶。

阿山在感受看的差未幾時，就想出去，隨後阿山就呈現阿山冥想的山洞，看著山洞內裡的環境，阿山較著的感遭到在小天下帶了半天的時候，在洪荒天下竟然隻帶了一個時候擺佈，並且阿山還發明一個奇特的征象，按理說小天下在本身的體內，本身的身材應當冇法進入小天下，但實際阿山很清楚的曉得方纔本身的肉身一起進入小天下，可見大道的奧妙———玄之又玄。

留守部落的除了小孩就是一些戰役力有些降落的白叟，，這些白叟除了幫手照顧小孩以外，他們還要做一些力所能及的事。比方：將獵物的肉拿去曬乾、維修各種因為捕獵過程中受損的兵器、製造新的兵器、練習孩子們的體能、教會孩子們如安在山裡儲存、以及保衛部落裡的安然、需求時帶領小孩們撤離部落，總之統統都是為了孩子，他們是部落傳承的但願。

看著打獵隊帶著大量的獵物返來，但是大師都冇有歡暢，因為部落裡有少量五位懦夫，世人們冇有說話，冷靜地將食品分彆下去，吃完食品後，各自回家睡覺，養jīng蓄銳為明天的打獵做籌辦。

這方小天下想要退化就必須經太長時候的演變，或者用取巧的體例，將洪荒天下中的一些六合靈物、或者包含法例的天賦靈寶、天賦珍寶、天賦靈根之類的存在將其支出這方小天下當中，加快完美小天下的法例，增加小天下的靈: 氣。

阿山看到現在到天亮另有好久，遂遵循九轉元功的第一層的搬運血氣的的法門，慢慢的停止周天的搬運，這絲血氣每運轉一週天，接收六合間的天賦靈氣，這絲血氣就強大一分。每運轉一週天，阿山父親封印在阿山心臟內的jīng血就會飄出一絲的血氣，，這絲血氣與阿山的血氣融會在一起，在阿山的身材裡運轉一週天，周而複始，不竭地改良本身的身材，加強本身身材的強度。

阿山因為有著巫族的血脈，身材的體能比之同齡的孩童牆上一些，已經開端跟六歲的孩子們一起練習，並且還是頂尖的，此中的佼佼者，一根木棍在手中舞地鼓鼓生風。