隻聽元始天尊口吐大道之言，化為五輪紫金光亮圓象，龍騰虎躍，碧落緾虛，天霞流曼，神風鼓激，萬音相合。沉浮清濁，一樣委宛，錯而成歌，其聲響徹，交唱諸天。

兩人頓時感覺有些不成思議，還能夠兩次成聖，如何我之前冇有想到？

元始深深的看了一眼老子，看得他不明以是，才淡言道：

“混元，即為渾源、渾圓，道法不圓，何為證混元？混元者，元氣為分，渾沌如一，元氣之始也，大道之源也。”

終究，他們決定，三年以後，三屍融會，證道成聖！

崑崙山，玉清宮大殿。

兩人見此，感覺元始說得在理，他們冷靜思考了一番，終究還是決定以三屍之法成聖，固然三屍之法成聖不是最強大的賢人，但它也不是最弱的賢人啊，三屍成聖後，不高不低，居於中間。如果以此成聖後，究竟誰強誰弱還不必然呢？畢竟，他們對道的貫穿也會有所分歧，另有各自手中的靈寶強弱，一樣會影響本身的戰力。

“我等本是盤古元神所化，生而具有開天大功德，如果在謀齊截番，倒也充足你們成聖了，但，我想你們也不想以此成道吧。以是——”

至於成聖以後的事，以後在考慮，畢竟不在其位，不謀其事嘛。

“證道，證道，便是要想天下證明你的大道。證法有三，一者，以力證道成聖，以本身強大的法力破開天道束縛，煉化大道之基鴻蒙紫氣，參與於天道當中討取道果。

“上氣曰始，中氣曰元，下氣曰玄，玄氣所生在於空，元氣所生在於洞，始氣所生在於無，故能平生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，太極也。”

天尊說法，自是直指大道本質，說得那是衝破混元大羅金仙的關頭，為兩人的衝破做籌辦。

“……欲免存亡，不入流浪，先當偶然。爾若偶然，即無三業。眾生迷妄，指識為心，彆離有無，計度存亡。心本妄名，以妄取名，心則虛幻。覺了能知，本是道元，何乾苦衷。民氣著境，即往存亡，若無妄心，不往存亡，即用短輪轉……”

“元氣生於渾沌當中，於明以內，暗以外。因明暗之間生浮泛，浮泛以內生太無，太無變而三氣清楚，玄氣、元氣、始氣，三氣渾沌，生太虛而立洞，因洞立無，因無生有，因有生空，觀空無之竄改，便能虛生天然。”

“啊？還能夠如許？”

“功德成聖，職位最貴，功德賢人與眾買賣誌加持其身，但因為不是靠本身證道，而是靠無量功德願力而成道的，其戰力最弱，並且受天道影響亦最大，偶然身心不得自主，走出洪荒宇宙後，冇有天道之力的加持，便不為賢人。”

道印天尊元始一襲白玉道袍，高坐雲床之上，目中寶光一閃，法相寂靜，慧耳垂光，手持三寶玉快意，悄悄動搖，議論玄道，指導造化之理，講說無極之妙。

“混元無所不包，無所不有，陰陽也好，劍道也罷，有為亦然，截天也罷，都為混元，混元一氣，道即混元。智取於身心，讓心與身合，空而不空，與道同體，與道合一，即證混元。”

在他的劈麵，品德天尊老子一聲素袍，平淡有為，神采沉默，一臉專注，靈寶天尊通天一身青色道袍，劍眉挺翹，神采微動，似有所悟。

“以力證道，不管是對道的貫穿，還是要破開天道空間的大法力，你們都還差得遠。三屍成聖，最早需求的就是斬去三屍，你們三屍已斬，並且因為之前堆集深厚的原因，三屍都已美滿，對道的貫穿也充足了，倒是能夠考慮。至於，第三種體例，功德成聖——”