“斷因果”，斷去比本身弱或者與本身氣力差異不大強者的因果，有兩種成果，一是僅僅斷去因果，不影響小我，二是通過斷因果來滅殺對方。

在貫穿本命大道因果法例期間，元釋也不是隻貫穿法例，不創神通。要曉得，渾沌當中，傷害重重，渾沌劫更是統統魔神的末路，隻要法例，冇有神通護道，是走不遠的。

“因果道眼”，因果法例之道構成的道眼，能夠看破人間因果。

混元大羅金仙九重天為混元前期，隻差一步，便能夠衝破到混元大羅金仙第十重天，混元美滿之境，踏入那第三步最後的境地！（第三步混元十二重天，前三重天為混元初期，四至六重天為混元中期，七至九重天為混元前期，十至十二重天為混元美滿境！）

“元心印”，乃元釋操縱鴻蒙元始印連絡宿世能夠看破對方內心的神通“盜夢神通”推演出來的神通，但較之之前的神通不知強大多少，並且還少了在夢中發揮這個限定前提。

當元釋再次復甦以後，入眼處還是是那一片蒼茫的渾沌，滾滾氣流在翻滾，冇有涓滴竄改。但是，元釋的體內卻早已產生了翻天覆地的演變！

但僅僅是混元大羅金仙九重天，就已經難倒了大多數的渾沌魔神，要不是元釋是前十孕化的渾沌魔神，另有著鴻蒙元始印這件奧秘莫測的鴻蒙珍寶，他也不會這麼快就衝破到混元大羅金仙九重天。

當然，修為還隻是元釋現在氣力的一部分，他另有著刁悍的渾沌魔神真身，以及渾沌魔神的本命法例、天賦神通，以及本身這期間貫穿的道法及神通。

元釋閉關期間創出的法例神通有“強結因果術”、“因果絞殺”、“斷因果”、“因果業殺”、“因果道眼”、“元心印”、“五行印”。

“因果業殺”，因果是一種無形的力量，如影隨形，如聲斯響，善因有善果，惡因有惡果，身纏因果，既有“業”，即善業、惡業、無記業。這類看不見、摸不著的業，卻具有著強大的力量。具有業，既有業力，吾等人生是受業力安排的。“因果業殺”就是操縱這類業力來殺死對方。

是以，彆看元釋現在是混元九重天頂峰，與那十重天隻是一步之遠，但想衝要破到十重天，冇有逆天的機遇，真不曉得要到何時才氣衝破？

元釋的本命法例神通是“執掌因果”，跟著貫穿大道因果法例之道的加深，本命神通的能力及範圍也就越大。起先隻能掌控第一步落第二步強者的因果，但跟著貫穿法例的加深，現在已經能夠開端掌控第三步混元強者的因果了，當然，這些強者的修為要比他本身低。總之，他能夠掌控比本身修為低的修士的因果。

“因果絞殺”，操縱對方的因果之線，絞殺對方，前提是，對方身上纏有因果。

當然，心道另有更廣漠的用處，這隻是心道最根基的一個應用。世人都不知如何修煉心道，或者底子不曉得故意道這一種道。

其他魔神如何？元釋不知，但是他本身自從前次閉關，沉浸在貫穿大道因果法例的美好當中，感受著本身那逐步在增加的修為，墮入不成自拔中，忘了時候、空間，忘了統統。

當然“元心印”這神通已經開端觸及到“心道”的邊沿了，還不完美，這需求充足的心道修為來發揮。“心道”是一種不在三千大道當中的道，但他卻又是實實在在存在的，每人都具有它，但就是不能修煉它。如，修煉即修心，冇有必然的表情修為卻具有強大的氣力，隻會淪落為氣力的仆從，為氣力節製。心魔就是表情修為不到家纔會呈現的。