而後舜帝功德美滿，成績準聖中期，其幫手之師人教玄都，一樣成績了斬一屍準聖初期的修為。

堯還讓舜在明堂的四門，賣力歡迎四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都敦睦友愛。

能夠說，三人的功德和所作所為，已經讓人族從蠻荒步入了鼎盛的期間。

舜和娥皇女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜非常傾慕，恪守婦道。

治水期間，禹翻山越嶺，淌河過川，拿著測量儀器東西，從西向東，一起測度地形的凹凸，建立標杆，打算水道。

堯決定先考查一番，然後再行決定。

持續了三皇的政策和鼎新，從軒轅人皇的撻伐中走出，人族在顓頊治世中，進入了涵養期間。

用時五十多個元會，人族三皇五帝美滿。

在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、風俗、物產等皆瞭如指掌。禹重新將天下打算為九個州，並製定了各州的貢物種類。

後舜帝禪讓與大禹，大禹有闡教門下廣成子幫手。

這般幫手人族，卻涓滴不要回報，作為弟子的他們天然要給教員的教派傳播一番。

最後，在廣成子的教誨下，大禹煉製九鼎，他有感妖族等各種族，可隨便穿行於人族中，而人族常常因外族而喪失慘痛。

他早就以為本身的兒子丹朱凶頑不成用，是以與四嶽商討，請他們保舉人選。