山上麵有一隻大鳥，名叫罕見，朝著南邊。這隻鳥伸開右翼，可擋住西王母之地，伸開右翼，可擋住東王公之地。罕見的背上有一塊小小的處所，冇長羽毛，背上的這小塊處統統一萬九千裡。傳聞西王母和東王公道是借這隻大鳥翼作一年一度相會之地。

就如許，一個充滿無窮光亮，朝氣勃勃的巨大天下，在人類老鼻祖造化下出世成光亮天下，變得斑斕而又敷裕。這位開天辟地的創世大神，因為出世時是捲曲地臥在渾沌的宇宙中的，以是，他的子孫們——我們中華民族的群眾都頌稱他為盤古神。

距崑崙山不遠處有一座岩山，出產一種柔嫩的白玉，玉平分泌出潔白油潤的玉膏，天帝每天以此作為食品。多餘的玉膏用來灌溉丹森。

洪荒太古究竟是甚麼模樣的呢？開天辟地的第一人是誰呢？就由筆者重新提及吧——

火中還發展著一種大老鼠，身材比牛還大，重達千斤，身上的毛有兩尺長，細滑如絲。這類老鼠一分開仗，用水一潑就會死掉，把毛剪下能夠織布。這類布做了衣服，永久不消洗濯，穿臟了隻要在火中一燒，就乾淨如新，稱為火浣布。

4、執掌災疫科罰不死藥的第一尊神—西王母

凡品仙昇天之日，先拜木公，後謁金母，受事既畢，方得升九天，入三清，禮太上而觀元始。

第六天，女媧大神又造出了馬——它們跑得緩慢，也很漂亮，卻不管如何也不具有辦理天下萬物的本領。女媧大神有些憂愁，心想，我必然好好揣摩揣摩，明天當真地造出能辦理天下萬物的東西來。

這今後，又不知過了多少時候，女媧大神又感覺有些美中不敷了，她幾次當真地想著，這個天下上究競還貧乏甚麼呢？她想呀想呀，終究想明白了，啊！這個充滿生命的萬物中，貧乏了一種能夠辦理這些動、植物的東西。如何辦呢？看來隻要再用點時候，造出世上萬物的辦理者。

第四天，女媧大神造出了豬——這些傢夥，固然生得肥頭大耳的，身材也很肥碩，可它們卻懶得出奇，甚麼也不肯意乾，也甚麼都不會乾，能夠說除了吃以外，實在甚麼本領也冇有。女媧女神發著愁，決定明天再造一種。

總之，大神就在他臨終的一刹時，用本身的生命，病篤化身，將本身所能奉獻的統統，都毫無儲存地交給了天下，豐富和充分了大天然，集合表現了我們先人改天換地、勇於捐軀的優良品格。總之，巨大的神化成了六合萬物，締造了天下。

可女媧事情的速率未免乾得太快了些，未免有點兒粗製爛造，因而，這一批又一批的人類中，出缺欠的就在所不免了，比如有少胳膊少腿的，出缺鼻子短眼睛冇耳朵的等等等等。

女媧大神聽到華胥的叫聲，心中感覺很甜美，歡暢極了，便用心腸捏起泥人來了。

西王母居住的崑崙山，是西弱大荒中的神山，位於西海之南、流沙之濱、赤水以後、黑水之前。本來是天帝黃帝的下都。帝之下都，是指天帝在大地上的統治中間。

嘗以丁卯日登台張望轉動學道仙之品，其品有九