蛻凡四境修煉法的缺點終究被他儘數改進，遵循改進後的修煉法停止修煉，達到練虛合道境頂峰時可具有五千年修為。

上清通天則是兼收幷蓄，隻需對道的信心果斷，皆來者不拒。他親授多寶道人、金靈聖母、無當聖母和龜靈聖母四報酬 ，其他均為記名 。

時候彷彿冇成心義，刹時三百年悄悄疇昔。

比方，在蛻凡四個境地中的最後一步——達到頂峰的“煉虛合道”時需求堆集約莫一千年的修行。

普通的修煉法以下：

太乙：年—年修為。

賢人佈道自非平常，四周滿盈著道韻氣味，天降金花，地生蓮花，龍鳳齊舞，萬獸合唱。

然後慢慢遞進至真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙以及準聖。

一轉眼，又疇昔了五百年。

從凡人到神仙的竄改本來就是逆天而行的行動，須經曆雷劫浸禮方能脫凡入聖。

作為一個連天仙都冇有的人族，他的安然毫無包管，很能夠偶然之間就被勁敵 。

通天教主建立教派成績聖果，負擔著教誨眾生運氣的重擔。這是他成聖後的初次佈道，天道助勢，更增加了他的嚴肅與職位。

金仙：年—年修為。

準聖：年—年修為。

崑崙山被譽為萬山之祖，橫貫洪荒東部，廣漠無垠，巍峨絢麗。雲霧環繞山間，仙鶴安閒翱翔，真是一個真正的瑤池地點。

但他獲得了地球的奉送——超高的悟性。

達到煉虛合道後，再度過天劫，則可達天瑤池地。

真仙：5000年—年修為。

根據神話大羅法—蛻凡篇章停止修煉，在達到練虛合道境頂峰時便可具有5000年的修為，這相稱於普通天仙頂峰的氣力。

天空烏雲密佈，電閃雷鳴之聲此起彼伏，積儲著雷霆的力量。

從蛻凡階段提及，即從煉精化氣至煉神返虛，最後煉虛合道。

通天教主端坐在雲台上，上萬名截教門人環抱而坐，聆聽他的教誨。

跟著教主的話語落音，他身影已自消逝於雲台之上。

這壯觀的氣象並非決計為之，而是天然征象，天道為其祝賀。

當他得知三清正在遍及納賢時，便踏遍千山萬水，達到了崑崙山脈。順利通過了通天教主設下的心靈測試，成為截教一名外門 。

玉清元始則重視根底，收了廣成子、赤精子等十二報酬親傳 ，並且將曾在紫霄宮聽道的燃燈道人收為闡教副教主。

剛來到時，貳內心非常驚駭。

而張天塵也在一片偏僻且喧鬨的地帶，搭起一座粗陋板屋，作為本身修習之地。

“本日講道就此結束，下一次將於千年以後。”

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憑著其極高的悟性，對於此次講道中傳授的知識，他幾近全都能瞭解和應用，並且還發覺了很多縫隙。

眾 齊聲說道：“教員請。”待教主拜彆後，各 紛繁向他施禮並分分袂開雲台，在各自地點的山洞或修行地裡閉關冥想，進一步貫穿本次所獲教誨。

太清老子倡導有為，隻收了玄都一名親傳 。

在這個天下上，金仙滿地走，太乙如草芥，唯有達至大羅境地，才稍有保障。

一百年後。

為了讓修煉法辨彆於傳統體例，張天塵給改進後的修煉法重新定名，稱其為神話大羅法。