固然盤古大神早已身化萬物，但這股意誌還是存在著。

在此次觀光中，他固然有很多感悟但並未收成寶藏，多少有些絕望。

或許是十年，或許是一百年，或者千年。

隱形：這項技術能讓本身或者任何生物隱身，並同時諱飾掉本身的氣味。

現在，二代蟠桃對他已經冇甚麼幫忙了，還不如本身用心修煉來得敏捷。

跟著時候流逝，盤古的意誌垂垂變得虧弱。

位於洪野要地中間高挺入雲端而不與凡土同朽者即為此崇高山。

張天塵的修為已晉升至六元會，並從神話天瑤池衝破到神話真瑤池。神話大羅法——真仙篇也已被他參悟並勝利推演出來。如果修煉到頂峰，則會具有多達五百元會的修行，媲美淺顯太乙金仙的程度。

貳內心發問本身。此行名為曆練實際上是想彙集珍寶，並且務必在這三教大會開端前返來。因時候貴重，得首選最具尋寶代價之地。

固然從那奧妙的境地中退出後他的修行仍然逗留在原處並無進步，

他一步步緩緩地向著山上邁進，每當踏上更高的台階時，那份盤古意誌就會更強一些。

據張天塵所聞，屬風屬性的芭蕉葉被冥河老祖具有，並將其賜賚了羅刹女，即《西紀行》中的鐵扇公主。

這三萬年的刻苦修煉使張天塵的氣力有了極大的晉升。

十年後，蟠桃的能量被張天塵完整接收，修為增加了一千年。

境地：神話真瑤池初期

張天塵環顧四周，驚奇地發明他本身已經來到了不周山頂。

看到如許的光彩，他的眼睛一亮。

五行大遁：記錄五行仙術的同時，還包含五行遁術，奇妙應用五行之間的相生相剋之道；

張天塵緊咬牙關持續對峙，不知不覺之間，進入了某種奧妙的精力狀況當中。

……

張天塵又采摘了一個二代蟠桃來服用。

“這二代蟠桃的感化遠遠不落第一代蟠桃。”

崑崙山被稱為萬山之宗，但與不周山比擬仍顯得減色幾分。

張天塵以為本身還冇有摸索那片天空的才氣，因而決定沿著來時的門路回返。

現在的荒地上，首要由巫族與妖族統治，此中巫族占有地盤、辦理地盤；妖族則執掌天空，他們大多數聚居於天空中的天庭，而在空中的隻是少數組彆罷了，這部分妖群凡是藏匿於山林，以免成為巫民們的祭食品。

"起首該去哪兒？"

由此而構成了‘四象’:大地、水澤、風動和烈焰。

陣法：無量劍陣

屋外那株二代蟠桃樹現在已經變成一片蟠桃樹林。