林酒偏頭看了看玻璃門外，灰色天幕扯開一抹白，星宿隱退，醞釀拂曉。

看到林酒思考、擺盪，霍正楷持續加碼，閃現誠意。

世事竄改無常，他有算盤掌舵纔不會迷了方向。

正此時，溫馨了幾個小時的電話俄然跳動來電，她的心被狠狠扯了一下，跳動的節拍亂了。

油紙傘、刺繡、皮影、陶瓷等本來就是傳統文明的優良代表，就該抬上新高度，敲鑼打鼓好好鼓吹。

敦煌壁畫、秦兵馬俑、龍門石窟、大理三塔……這些地標性景點融入天然，是期間生長烙印下的節點，可供遊人撫玩，除此以外另有京劇、剪紙、雕鏤、陶瓷、皮影等諸多依托先人聰明和心血儲存的“景點”也等候旅客光臨。

此人太精瞭然，話裡話外都油滑流利，乍一聽有點用心奉迎、吹噓的懷疑，細一品又合情公道：

霍正楷看她蹙眉，趕緊拿出了手機裡儲存的停業執照和一係列檔案來證明本身打算的科學性。

聽完這一席話，她也曉得霍正楷肚子裡的確有墨水。

如果隻是純真營銷，他大能夠把林酒說的家屬衝突當素材，隻需略加打磨，輕鬆便能夠寫出好幾個有噱頭的腳本，但他不想被市場帶著走。

前幾年，一起長大的富二代們爭相誇耀馬術豪車，遊艇名錶時，他一聲不吭，揹著登山包去了西藏和浙江，在布達拉宮瞻仰離天比來的純潔，在舟山島上叩拜南海觀音的聖德。

舊苗新花，奪目奪人。

父親就是如許走向了生命的起點，那母親……

“要合作要受權得去村裡談，我和林氏油紙傘冇乾係，冇資格替他們做主。”

林酒彷彿聽了一場冗長的陳述會，腦筋開端胡塗。

“這是……我在大巴上點竄的打算書，客歲12月事情室就提交了考覈，遵循原打算，本年5月初我應當去貴州拍攝苗繡記載片，但對接的製作人年初離職了，打算書一向被各種來由擱置，拖到比來纔打回，對方奉告我，現在冇人愛看這類冇噱頭的東西。”

霍正楷悄悄喊了她一聲，持續道。

難怪此人一上大巴就說了古怪話，眼睛像船錨似的跟著本技藝裡的傘挪動，本來這纔是目標。

她心虛地掃了一眼霍正楷手機上的郵件內容，對方給的退回啟事公然和他說的一樣：冇噱頭。

電話還能接透明顯是冇上飛機，林康這題目問得實在古怪。

與人尊敬是父親暮年教她的第一課，能夠辯駁、質疑，表達本身的觀點，但前提是她得尊敬對方的表達權。

他一向在找本身，也在隱蔽的被忽視的傳統文明。

他侃侃而談，提及畢業籌拍馬麵裙記載片，提及建立事情室的初心，提及近幾年國際大牌盜用中國元素卻拒不承認，提及本身用一台相機跋山渡水，記錄著故國國土的廣寬和各地文明的燦爛殘暴。

幾年前，林酒看過一句關於非遺傳承的考語：與其折把戲人來，不如香沁路人鼻，粗心是非遺不該一味竄改、自降身價來自覺逢迎興旺生長的審美，而是應安身於本身的代價，矯捷創新，在老殼中種出新花，吸引更多的胡蝶。

“如何了，出事了？”

富三代的頭銜一掛就是二十多年，他聽煩了恭維，早想自主流派闖本身的六合。

“酒兒，你上飛機了嗎？”

“計劃是給苗繡製定的，不必然合用於油紙傘，但二者同屬非遺，如果要傳承，要立名，要掙錢，要生長，本質上都是一樣的，這幾年有互聯網營銷，很多非遺傳承人都在網上開了賬號直播，一邊互動一邊鼓吹，像崑曲、評彈一類演出型非遺就適應得很不錯，生長得很好，但苗繡和油紙傘是慢工粗活，單靠直播冇法答覆，技術活兒得出作品。”