伊德裡斯深吸一口氣，節製住本身衝動的情感，很寂靜的說道：“我想要讓七百多萬埃塞俄比亞索馬裡族人，成為索馬裡的百姓。”

以往的汗青生長經曆奉告人們如許一個事理：任何國度都會反對跨界民族的獨立。因為,答應跨界民族獨立意味著國度國土主權被粉碎,國度采納統統能夠采納的手腕禁止跨界民族獨立。麵對一樣題目的埃塞俄比亞在措置索馬裡族題目時也不例外。

醞釀在埃塞俄比亞的民族危急，已經有過很長一段時候的發酵，李嵐之前從未去乾與，為了是製止讓其他國度事前明白本身的目標。現在他就要開端有所行動了，籌辦的機會已經到來了。

奧羅莫族的穆斯林與索馬裡穆斯林汗青上就有緊密聯絡,奧羅莫穆斯林心中的賢人努爾.胡賽因就來自索馬裡的阿拉伯部落。一個叫穆罕默德的索馬裡人曾對奧羅莫安納吉地區的伊斯蘭答覆起了很高文用。加上在奧羅莫傳播的伊斯蘭教與索馬裡同宗,並且19世紀以來,索馬裡人不竭與鄰近的奧羅莫人通婚,導致貝爾地區的奧羅莫人與索馬裡的認同看法逐步加強,而冷淡了其他埃塞俄比亞人。埃塞俄比亞對索馬裡在奧羅莫地區的影響和滲入高度警戒,這不難解釋為甚麼埃塞俄比亞多次主動出兵索馬裡,其目標之一便是斬斷索馬裡和奧羅莫族之間的聯絡。

“我附和歸去，回到一個隻要甚麼民族的地盤。”

此人的話一出，全部清真寺內統統的目光都集合在他身上。並且大部分人的臉上，已經呈現了希翼的神采。

“大長老，這類日子不是個頭，我們應當分開這個鬼處所，回索馬裡吧！那邊現在正在產生翻天覆地的竄改。”集會一開端，便有人頓時出聲道。

“但是我們冇有兵器，並且一旦這類獨立一戰發作。那對於我們族群來講，很有能夠是冇頂之災，我的設法是，在有必然掌控的前提下，纔好脫手。”

“那我要如何信賴你？”伊德裡斯固然心中衝動萬分，但還是冇有等閒的挑選信賴。

伊德裡斯眼睛頓時抖擻入迷采，整小我彷彿都年青了好幾歲，嘴上一點都不慢，非常小聲的說道：“頓時請到密室，另有，必然要保密。”

位於埃塞俄比亞境內南部地區索馬裡州的多數會阿瓦薩市中，作為埃塞俄比亞都城南下的首要交通關鍵，這個都會在都城經濟圈的影響下，這幾年的時候中，經濟生長一向都很敏捷，並且作為貫穿索馬裡兩條首要河道――謝貝利河和格納萊河的泉源，這裡也一向都是埃塞俄比亞文明的首要傳承之地。

拄著柺杖，伊德裡斯端坐在清真寺大殿的正方位上，這裡是間隔安拉比來的處所，也代表了一種殊榮。而他是最有資格享用這類靠近安拉的名譽。因為他已經為了這個民族支出了太多。

“對，大長老。我們回索馬裡！”

來人解下頭巾，將手上的公文包放在一遍，非常天然的坐在了大長老的劈麵，然後一臉淺笑的說道：“我並冇馳名字，當然，您能夠稱呼我為068。”

“這有甚麼不成，我們在議會的席位和當部分分中的職員，全數被撤消，能夠說已經和埃塞俄比亞這個國度冇有任何乾係，種族的輕視一天冇有獲得決解，現在另有把本身的失利強加在我們身上，這類國度，我們能夠忍耐到明天。已經是我們最大的仁慈了。哪怕搞分裂，拿起兵器對阿姆哈拉族拚了，也不能持續如此窩囊下去。”