林老太爺和榮國公賈源都是“救駕而亡”，不過不太不異的是榮國公救的是世祖皇上的駕，並且固然本身捱了好幾刀，但最後卻冇勝利，因為世祖天子最後還是冇了性命。而林老太爺救的是當今皇上的駕，不過他並不是主力軍隻是在一旁湊人數搖旗號令了幾聲罷了，林老太爺純粹是身子不好，顛末端皇上遇刺的事情後舊病複發，去了。許是看在太皇太後的麵子上，或許是因為皇上為了拉攏民氣，總之林老爺多襲了一代爵位。

大要上看林老爺這招棋走得不是特彆好，不過林老爺的目標壓根和林流的不一樣，林流是想在摧毀那陣法的前提下將事情鬨得越大越好，可林老爺卻不一樣，當然他也想摧毀那陣法，可他卻想藉此機遇在皇上麵前刷一波存在感。

如許一來龍虎山的張天師就難堪了，並且風俗了權力在手高高在上，俄然冇有權力了，張天師還真有些接管不了，不免就有些記恨起讓他冇有權力的人來。在如許的環境下，張天師那邊對仲國的官員可冇有甚麼好感，現在想要他們出門破解這事，怕是有題目。

固然張天師創建的正一教現在是公認的道指正統，讓龍虎山也跟著水漲船高。可何如，誰讓現在是仲朝了，仲/太/祖固然冇有直接的搬照了漢朝的各種軌製，但很多風俗倒是按漢朝來的。不巧這正一教的前身在漢朝就是五鬥米道，五鬥米教在漢朝那但是反賊，還是第三代天師張魯在厥後投降了曹操，隨後勝利洗白登陸，又顛末端一段時候的生長成為了道家的正統，真是讓人玩味。

這不是重點，重點是顛末那麼久的生長，至宋元明期間，龍虎山正一教的張天師一向被被受權掌管天下玄門事件的大權，天下統統的羽士都以龍虎山為尊，能夠建議任免江南各隧玄門事件辦理官員和道觀辦理職員，向天子提出新建玄門宮觀的經費供應和職員體例，它還能夠直接發放“度牒“，即羽士身份。

張天師是誰呀！

這個時候世人這才明白為甚麼林老爺會將地點選在姑蘇知府府衙，這清楚就想借官府之力，恰好官府還不能不管，就算那幕後之人是針對林家，可全姑蘇城都被覆蓋出來了，天然就是歸姑蘇知府管的大事。