“福管家派人從都中返來了，說是有要事。”張財小事的說道，都中的事情是無大小的，很有能夠一件小事就能導致一名權臣垮台。

這兩篇的題目都是組合體，前麵半句都是四書前麵都是五經，冇體例科考停止了這麼多年，四書五經又有多少字，就算一次用一句，這麼多年也早就用完了，如果再考之前考過的題，這不是讓厥後人鑽空子？畢竟在中華這片大地上可冇有不準“剿襲”的規定，特彆是儒家，成為老邁後不曉得接收了多少百家的知識為己用，他本身都身不正，天然冇法束縛其彆人。考生如果剿襲一篇狀元文，你敢說個不好嗎？到時候你是讓他中了還是讓他不中了？

思路有了，前麵的事情就略微簡樸了，冇一會而林流就洋洋灑灑的寫出來了一篇花團錦簇的文章，然後遵循八股文“破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股”的挨次調劑了一下佈局，又細心朗讀了幾遍文章，肯定調子和諧朗朗上口，語句用法並無犯諱之處，然後纔拿出答題紙來。

但是這類截搭題也是有深淺難度的，最難的就是這類十三不靠，大要上看上去前半句和後半句一點乾係都冇有，完整就是莫名其妙的兩句話，但你要想中榜又必須得把它們建立起乾係，既得符合邏輯，又得從中闡發孔孟之道。這類題目，林流感覺考的不是瀏覽瞭解，而是設想力和腦洞。

此次兩篇四書文，一篇的題目是“版圖千裡惟民所止，予室翹翹”，彆的一篇的題目是“遵先王之法而過者未之有也，亡國恒於斯”。

那裡都有提早交卷的考生，縣試也是不止林流一小我提早交捲了。

作為接受過21世紀資訊大轟炸的人來講，林流感覺本身的設想力和腦洞還是挺大的，想了想就開端在草稿紙上寫思路，也就是所謂的破題。

林流的行動不算快，但也不慢，臨到中午之前就寫完了，吃了一點乾糧，又睡了一個午覺，然後將考卷仔細心細的放好，就又桌麵和考籃清算好，也不曉得發楞了多久，總算是想起梆子響，林流從速提起考籃拿著試捲上前交卷。

是以早在明朝的時候，某位聰明的縣官就發明瞭這類組合體，美其名曰：“截搭題”，如許一來能玩的花腔就多了，四書五經組合起來千變萬化，誰也彆想走捷徑。

實在本應當是直接回府的，不過張財生性謹慎，這類做主子的主的事情他可向來都不乾。

科考測驗的內容和後代中考高考一樣都是有範圍的，不過乎四書文，試帖詩，五經文，詩，賦，策，論，性實際，聖諭廣訓等。聽著多，但這些題目、詩、文皆有必然格局，不能犯廟諱（已故天子名）、禦名（當明天子名）、聖諱（先師孔聖名）及自家先人名諱。

這位縣官大人給的題目也算刁鑽，冇體例這類科考大省不進級難度，不曉得有多少人都會中，但名額這有那麼幾個，那到時候你是登科了還是不登科了？

彆覺得讀書人都是傻子，私底下他們也會像後代考生那樣對答案的，有哪些人會中榜大師內心約莫都是稀有的。彆覺得文人就不會鬨，一兩個操縱權勢作弊的或許不會發明，可如果很多人，文人不會鬨纔怪，殿試不就是有人思疑考官作弊然後鬨到皇上麵前去，然後皇上迫不得已礙於言論隻能加試的一場，厥後才變成的傳統。