林流一邊換衣一邊說道：“請他去書房。”

在冇有賈赦來烘托本身的好，反而有一個林如海來烘托本身讀書不咋樣，這讓一貫順風順水獲得百口寵嬖外加好話加身的賈政渾身都不對勁。

凡事隻要有對比，就總有悲劇的。

這到底是某些人隻手遮天了，還是這事另有隱情了？

“有何事？”林流問道，他明天還要出去一趟，時候有些緊，畢竟以林流的身份，不成能讓秦流等本身。

大師要曉得兩點，第一當代冇有真正的那種關押犯人幾十年的監獄，隻要看管所。第二大多數時候所謂的放逐，也不是真正的放逐，不會實際履行，當然不是犯了放逐的罪不會被懲罰，而是折算成彆的的懲罰情勢。

“二爺，金陵那邊來信了。”說著張財將懷裡的信取了出來，遞給了林流。

比如按罪判刑“放逐二千裡”，在實際履行過程中是用一根三儘五寸長、寬不超越二寸的板子打十七下，然後當場為朝廷乾伕役一年，並不是真的要把他放逐到兩千裡以外的處所去。而這類乾伕役的事情，因為知府衙門人手有限，看管得實在非常寬鬆，很多時候都是靠罪犯自發，是以呈現逃竄的環境也不是冇有。

當代出產力程度的進步，物質財產的增加，“自在餬口”才成為一小我最貴重的東西，在當代“儲存”纔是第一名的，落空自在不首要，以是從懲罰“好人”，讓好人驚駭，不敢再犯法，或者讓潛伏的好人看到彆的好人被懲罰而驚駭，不再犯法的角度來講，下獄這類“落空自在”懲罰冇有甚麼震懾力。

而在判刑的時候，宣判的放逐多少多少裡，幾百裡，幾千裡之類的，絕大多數都不會真的履行，而是按放逐的遠近間隔“折算”為“打板子”，史稱“折杖法”。

被判放逐千裡的人，進都中告狀，這究竟在並冇有甚麼題目。

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當代不比當代，當代性命不值錢，性命賤的很，想想《紅樓夢》內裡寫的金釧、鮑二家的，再想想被薛蟠打死的馮淵，舍了一個下人主子的命去調換政敵的百口不利，也比歪曲強百倍，起碼能拿得出鐵證來。

“派人給楊家和張家送去，就說我有傷在身怕過了病氣不能親身去，等大年後在登門拜訪。”林流冇有理睬張財，又自言自語的說道：“算了，還是我修書一封。”

當然了另有一種能夠，那就是人是真死了，但打死人的事卻不是於錦修乾的，於錦修被人栽贓讒諂，這類事情倒也不是不成能。

林流聞言一震，現在都中最大的訊息就是於錦修打死人而左都禦史於大人包庇他的事情了，因為這事安平公主薨逝的總總不普通也被壓了下來。林流趕緊接了過來，掃了一眼，見信封無誤後就將其拆開。

從某種程度而言，這也算是天理循環。

有關於這方麵題目的人，實在是對當代的刑法軌製不了，用當代人的社會知識來設想前人形成的。

林流想了想“給楊家和張家的年禮可籌辦好了？”

“二爺，張管家求見。”

遠在都城的林流天然不曉得林老爺那野心勃勃的設法，就算曉得了他也有力禁止，當然也不肯意禁止，要不是有性命之危，誰情願每天腦筋想到爆炸的算計呀，一天到晚葛優癱的混吃等死多好呀！

可這類性命關天的事情，如果然是“歪曲”，林流又有些不信。