這也是厲先生活力的處所。樂之一道，天賦太重，多少人止步於此，淪為樂匠。門生不成材，隻能教，不能老打，正因為如此，師徒倆人倒是相安無事的上了一節課。

聽著聲兒，賈赦不消昂首就曉得是修國公家的猴子贏了。果不其然，他對勁的不可，學他老子跺著方步，嘴裡不斷埋汰其他幾個。

普通這類事兒賈赦他是不參與的，是以世人這會鬥的熱烈，他也不去湊這份熱烈，讓人將桌子放開，另有好些功課要做，實在無興趣陪他們頑。

冇過一會子，起鬨的響兒越來越小了。估計他們的“大將軍”也累壞了。

一日，在傳授賈赦四書五經的講堂上，先生正在安插功課，賈赦問先生：“門生讀【孟子・告子】【苟子・性思】又讀【傳習錄】和程朱理學，皆是從心而論，又讀伯陽父、周太史史伯、孫子、荀子、韓非子之言，究竟從理從物或是從心？望先生解惑。”

賈赦放下筆：“輸了，今兒個輸了甚麼品相？”

柳子勳左瞧瞧又瞧瞧，見賈赦不吱聲，覺的怪冇意義的，轉頭又跑去石台上起鬨了，彆人不利他也是歡暢的。

他不是中文專業，霸占白話文對他來講可不是簡樸的工程，可架不住當代的唯心唯物論太著名了。他本身更加方向王陽明的心學，是以，這才舞文弄墨，獨獨挑出這些大師的論點。要曉得光他看這些質料，就花了大半月時候。這還是略看，細看，隻怕遙遙無期。

賈赦不消猜都曉得，今兒個就是鬥蛐蛐，彩頭就是籠子裡的鳥兒。飛禽多數金歸，如鴿子中極品，怕是外頭幾千兩下不來，也不過換做一場鬥蛐蛐的賭資。

王子勝一打岔，氛圍頓時和緩了，世人你一言我一語，也不知這些話聽出來冇有。

祖祖輩輩打拚，為的不過恩澤後代，對後輩更是千寵萬寵，如屋裡這些孩童，哪個不是千嬌萬寵，丁點的苦都受不得，乃至於現在各個招貓逗狗。

賈赦嚐到了長處，如法炮製，又去請傳授他詩詞的先生。這位先生姓羅，而立之年，姑蘇人士，家中略有薄產，平生最愛瘦金體，詩詞大師，辭藻富麗，樸素簡素都信手拈來，隻一樣，屢試不第，更加奮青了，何如家有河東獅，為了五鬥米折腰。倒讓賈府撿了便宜。

這類感受，不但賈赦他本身認識到了，教他的十來位先生也認識到了。眾位先生既欣喜於門生的生長，又悄悄擔憂，慧極必傷。

不幸十來位先生，就厲先生逃過一劫。

賈赦一聲喝，王子勝腳一頓倒式微下去，賈赦擱下筆，拉了臉：“旁的也就罷了，下人或有不待，你隻罰他便是，那是他該受。隻一點，如果仗了自個兒脾氣，隨便遷怒旁人，動輒吵架，不免移了脾氣。”

這題出的，不但是賈赦本身的迷惑，還是對先生們的抵擋，教他四書五經的不止呂先生，八股文章，破題開卷，亦有詩詞大師，細細算來，竟是不止三位。

丹青繪測，賈赦就問，西方的立體暗影素描。古玩觀賞，賈赦就問摸金造假。其他雜學，賈赦也一個都冇放過。

“小爺就說吧，你們拿的甚麼貨品，也配和我大將軍比。”

免費的，纔是最貴的。這話隻合用於二十一世紀。

“王子勝”

本日是早早約好的，不消說，都去了東大院小小的演武場，背麵一排小廝，各個左手提溜一個鳥籠，右手一個葫蘆。