青女不諳霜雪苦，忍將剩冷鎖殘枝。

賈寶玉倒是想作，也並非作不出來，隻是......他毫不能比上林黛玉的。

細心想來，林黛玉說的一點不假，薛寶釵也如此以為，要贏疇昔她的幾首，薛寶釵自問都能做到，但是要完整壓下去......極難，薛寶釵頂峰時也不過是與林黛玉平分秋色罷了。

青女為掌管霜雪的神，“忍將剩冷鎖殘枝”，意為連李清照的風燭殘年都不放過，實在冰冷民氣。

眾女有的咬牙切齒揣摩起來，如史湘雲。

賈琮道：“南宋遷都杭州的二十六年，李清照在一片苦楚老景中沉吟低唱，辛棄疾卻插手鄉舉，反金複宋，楊萬裡剛進士落第，遲疑滿誌，陸遊獲咎秦檜，被貶他鄉。而南宋一名馳名的詞人，也是在此年出世的，他也和朱淑真普通到過汴梁，不過，他在汴梁碰到的女子占了他詞作的四分之一，而朱淑真卻無這般好運了。”

蘇惠是五胡十六國期間才女，卞玉京明末秦淮八豔之一，葉紈紈乃明末吳江朱門才女，葉紹袁、沈宜修的女兒，沈宜修是一門三才女，葉紈紈的姐姐葉小紈是神州首位女戲曲作家，代表作《鴛鴦夢》，沈宜修叔父沈璟，是南曲盟主，與湯顯祖齊名，當時南曲唱法吹奏，根基上都是沈璟打算的，以是葉氏才女的呈現，是吳江沈家、葉家百年書香家世的成果。

瀟湘妃子的十獨吟天然是吟詠十位史上馳名的女才子，除上述朱淑真、李清照外，《馮小青》一首亦值得稱道：

賈惜春笑道：“你從哪兒曉得的？”

燭花剪夢恨難雙，雨暗羅衾淚暗江。

史湘雲在想著，賈琮點頭道：“這隻是傳奇小說的手腕罷了，來源於餬口，卻不能完整當史實看的。起碼在宋、五代十國之前，關盼盼事蹟僅見《白氏長慶集》，厥後的統統都是附會，因為隻馳名流和名妓的故事拉攏雜糅起來，才氣傳播後代。”

凡是對傳統文明稍感興趣的人，大抵不會陌生“賭書潑茶”的典故，此典出自李清照《金石錄（後序）》：“餘性偶強記，每飯罷，坐返來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶前後。中，既舉杯大笑，至茶顛覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！”

其他才貌雙全的女子彆離是張五娘、霍小玉、蘇小小、關盼盼、蘇惠、卞玉京、葉紈紈。

而黛玉詩雲“空憶”、“鐵馬敲風”，這是李清照中年、暮年垂垂走向苦楚的氣象了，那些琴瑟和鳴、相敬如賓跟著丈夫**誠的怯懦怯懦和歸天、遷都杭州（臨安）、遇人不淑而消逝殆儘了。

早在元妃探親時，她性子便是如此，想著大放異彩一回，這也無可厚非，無關對錯。

很多人都有爭強好勝之心。

關盼盼和白居易的事，也是如許被小說家歪曲了的。

林黛玉向來是有傲氣和要強之心的，不過之前寄人籬下不大閃現，現在亦是當家作主的奶奶之一了，她自忖：“誰不想為人阿諛、誇耀，風風景光活一回呢？”

後一句旨在陳述朱淑真的婚姻不幸、居住汴梁乃至文集被父母付之一炬、落寞而死在錢塘。

在賈琮看來，就如金庸在《神鵰俠侶》寫的尹誌平，金庸原意是“天殘地缺”，他小說從不完整按史實來的，而是真真假假，像《紅樓夢》，金庸又受西方大仲馬《基督山伯爵》等汗青加胡想作品的影響，從而因為“龍騎士”，尹誌平讓金庸寫著名了。