無法，寫詩需求靈氣，而對賈瑚這個理科男來講，即便是格律詩，他寫的也顯得匠氣實足。江南又不缺詩文出眾，經籍純熟的學子。不過，明顯考官也很賞識賈瑚務實的文風，即便在作詩上並不出眾，賈瑚仍然得了個第六名。

如許的考校訂賈瑚來講，未免過分簡樸。

院長大人想到信上所說，賈瑚年僅十歲，此次了局，諸事不明。隻得細細叮嚀他何時入場，籌辦何物，有何忌諱等等。末端，還特地把家裡總結的一本科舉相乾的小冊子借給他，那是周家先祖總結的，每代人都會有所編削，以貼應期間。

賈瑚深思了一下，冇發明那裡做的不好，隻能歸結於眼緣。天下上就是有那麼一些人看你不紮眼的。

府試在四月，考完縣試以後，賈瑚就住到了江南書院，結識了幾位本年也要考秀才的同窗，此中賈瑚的年紀最小。

“羽父請殺桓公，將以求大宰。”

本子上從哪家抄出了哪些東西都記得很清楚，有些在前麵說明族人的姓名，有些則說明賣了多少錢。賬目還算細心，筆跡也清楚。

回到老宅，吃過晚餐，賈瑚還是拿著一本紀行看。

……

“銀兩一共得了三十五萬六千四百八十兩。地契留下的有十二張，六張是金陵城內三進的宅子，另有六間商店，在比較繁華的地段。”

“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有效。德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪。是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。《康誥》曰：“惟命不於常。”道善則得之，不善則失之矣。《楚書》曰：“楚國無覺得寶，惟善覺得寶。”舅犯曰：“亡人無覺得寶，仁親覺得寶。這段話出自《大學》。”

離殿試另有好長一段時候呢，他有充足的時候。

是以賈瑚出去的時候，就發明院長他白叟家的目光不太和睦。

他在當代，也是幼年時本身創業。

“《左傳·傳十一·八》，羽父請殺桓公，將以求大宰。公曰：“為其少故也，吾將授之矣。使營菟裘，吾將老焉。”羽父懼，反譖公於桓公而請弑之。公之為公子也，與鄭人戰於狐壤，止焉。鄭人囚諸尹氏。賂尹氏，而禱於其主鍾巫。遂與尹氏歸，而立其主。十一月，公祭鍾巫，齊於社圃，館於寪氏。壬辰，羽父使賊弑公於寪氏，立桓公，而討寪氏，有死者。不書葬。”

仲春縣試，連考五場，一天一場。

想到做買賣，賈瑚有些意動，苦於再過三天就是縣試，他隻好歎了一口氣，說：“這些你看著辦吧。縣試的器具都籌辦好了？”

“主子，這幾天抄家所得都清算好了。”林之孝畢恭畢敬地捧著一本厚厚的帳本，帳本上麵還放著一打的地契和銀票。

普通來講，如果四歲發矇，小學，四書，五經，學完這些也就十五六歲了。當然，對於那些下苦工夫讀書，又不為外物所擾，十二三歲就讀完這些書並不是冇有能夠。本朝的大儒杜景賢、方孝孺等，莫不是於少年時就通讀四書十三經。也不知這少年是不是在說大話。

他不由感慨，這些目光短淺的人，難怪這麼等閒就被我拿住了。

說曹操曹操就到。林之孝不愧是為主子分憂的好管家，這就給他送錢來了。