“甄費你如何出來了？倒是多穿點衣服啊！”薛繹實在並不是真的活力，一瞥見甄費出來找本身，就把之前甄費為了讓本身插手春闈，騙本身一起複習的事情給拋開了。“恰好到飯點了，來吃完餛飩。這家的餛飩特好吃！”

當甄費聽到下人來報以後，忍不住感覺本身有點眼瞎。換了外出的衣服，出了大門往左走一條街，甄費就在街口的餛飩攤子上找到了薛繹。

可出乎料想的是，賈赦卻不測的和這些比本身打了一兩輪的大師們處得很好。實在這也是道理當中的事情，從原著中就能看出一二來。

兩人的乾係弄得世人皆知的時候，薛繹和甄費已經年過不惑了。固然話本小說隻是儒學小道，但是薛繹此時也是實打實的大師了。

兩人回到了金陵以後，甄費公然從一個不遠不近的族人那邊，過繼了一個喪父喪母的孩子作為香火傳承。

一開端的時候，賈史氏對於小兒子被和本身不靠近的大兒子壓了一頭，還是很不忿的。她內心也清楚，賈赦實在真的冇甚麼才調。賈史氏坐等著賈赦獲咎某些儒士以後，被儒林學士們唾罵。

被一個成年男人連撲帶抱的，甄費也冇變神采，隻是“嗯”了一聲，算作是對薛繹說的話的答覆了。

比及瓊林宴結束以後，甄費也明白，不管是本身還是薛繹，脾氣都分歧適宦海。兩人決定四周玩耍一番以後，迴轉金陵。

此時賈赦的境遇，倒是比原著中好了很多。因為當年薛王氏的事情，薛訊對賈王氏恨到內心，連帶的也不待見賈政。所覺得了噁心賈政和賈王氏，薛訊暗中幫了賈赦幾次。

“甄費，你的意義是說……是說……是說你不會娶妻生子了對嗎？對嗎？”薛繹因為太嚴峻，連聲音都顫栗了。

至於感情是甚麼時候變質的，甄費冇興趣操心機回想。薛繹曾經說過一句很有事理的話：質變引髮質變。普通來講，友情積累到必然程度，會質變成為親情。固然甄費和薛繹的友情質變方向，有了一點點的偏差，但在甄費看來，這完整不是題目。

現在的賈赦固然還是文不成武不就，但是卻在金石觀賞玩器文物上很有建立，也傳出了一個風雅的名號，來往的人群也多是馳名的保藏大師和儒士。

世人感慨一番“名流風騷”如此之語，也就不再多說了。畢竟不管薛繹到底是不是分桃斷、袖，他的話本小說寫得好，是無庸置疑的！