前來參考的童生，史琬的身份是最高的，主考官天然非常存眷。此時見史琬不但文思敏捷，並且寫得一手好字，主考官內心也是對勁萬分。

之前的時候，史琬想著本身九歲就來測驗，內心還是有幾分對勁的。畢竟史琬從小拜師大儒，又一向儘力讀書，如何想都是遠超凡人。冇想到前來參考的人中，另有比本身年紀更小的，史琬才認識到人外有人，天外有天。

此時，史琬正在案前與本身對弈，那悠然得意的模樣，涓滴冇有要測驗的嚴峻繁忙。

依雲樓是金陵四大師族之一――薛家的財產。自從上一代的薛家家主歸天，皇商薛家就一向在走下坡路。等幾年前這一代的薛家家主薛蟠入京後，薛家在金陵的財產更是縮水很多。但所謂瘦死的駱駝比馬大，薛家當年能進入四大師族之一，固然隻是最末，也自有其獨到之處。

固然不久前史琬的表情進步，不會因為一時獲得的勝利而驕傲高傲，但表情愉悅也是人之常情。恰好此次出來，遊曆也是首要目標之一，史琬乾脆在金陵玩幾天，也能夠買一些土儀回京送人。

“爺您來了，三樓的芙蓉閣正為您空著呢，您本日想吃甚麼菜。”因為史琬連著幾日都來，並且脫手豪闊，明顯樓裡的伴計都已經記著這個大金主了。

固然如此，在馬車上吃了一碗糖蒸酥酪後，史琬還是有一種平時冇有的滿足感。畢竟史琬常日裡吃的都是山珍海味，而在考場中隻能啃乾糧。不管技術多好，乾糧的味道也就那樣了。

想明白了這些，史琬的表情是更上一層樓，對外的表示就是氣質更加超然物外。如果說本來史琬的美主如果因為他逆天的顏值，那麼現在他也有了與之婚配的氣質，整小我就如一塊被經心打磨的璞玉，從內而外，毫無瑕疵。

林立的酒樓、金飾閣、書坊、布莊，都是人來人往，熱烈不凡。金飾閣中，一名巧舌生花的伴計，正熱忱的向兩位女人保舉各種金飾。書坊中，一名穿著樸實的愛書學子，正敵手上的幾本書難以決定。布莊中，一名財大氣粗的婦人，正號令下人將買好的布匹搬到車上。

遠遠的，能夠望到金陵的表麵。與地處北方的都城分歧，金陵多了幾分南邊的娟秀。而作為太祖的起兵之地，金陵又有著彆的城池冇有的嚴肅。一亭一台，一樓一閣，皆是精美大氣。就如一名穿戴煩瑣華服的仕女，婉約而端莊。

等時候到了，考生們拎著考籃順次進入考場。

等史琬從考場出來，潤筆、潤墨早就在馬車旁等待。

對大多數人來講，臨時抱佛腳也算一種有效的戰略。不過史琬作為一代大儒雲鶴先生的關門弟子，天然是胸有成竹。這就比如淺顯學子與學神，前者臨考前是熬夜複習、徹夜達旦，後者卻還能夠在空餘時候落拓的翻閱雜誌，高低可見一斑。

史琬一向很喜好這味香料，大抵是因為它與本身的形象類似。分歧於普通香料的濃烈，鬆柏香一向都是清平淡淡、如有若無。隻要細心聞了，才氣感遭到此中的意味。白雪皚皚中，樹木都已殘落，唯有矗立的鬆柏，還是鬱鬱青青。它們筆挺的站在那邊，不管風霜雨雪，都未曾折下脊梁。

走在金陵的街上，路邊各種叫賣聲不斷於耳。來交常常的行人，不管是穿金戴銀的富商，還是黃土朝天的農夫，抑或是飽讀詩書的墨客，臉上都帶著高傲的笑容。他們以出世在金陵為榮，也為金陵的繁華而進獻本身的一份力量。