她懶懶地應了，尾音略略上揚。讓人不由遐想：如許的嗓音，如果唱上一段江南小調兒，該是多麼委宛動聽。

薛齡一身太子妃冠冕，端莊地在三人身側站著，時不時用豐羅語為幾人解釋著殿中高僧說的話。

半晌之間，和尚鳴擊大磬三聲，誦經正式開端。

豐羅官員見薛齡似有話說，便不再開口，有些等候地看向她。

“mm年紀如許小，竟然曉得這些？”身側一名年長的女眷打量了她一眼，有些詫異。

“恰是。”她掩了掩口，麵色有些紅暈。

蕭禮親身為豐羅官員解釋著薛齡的話，三位豐羅官員聽了，神采也由本來的迷惑轉為瞭然。

“咦？為何這紙張色彩有兩種？”此中一名豐羅官員非常細心，立即重視到僧侶手中的經文紙張。

隻見那經文紙在僧侶的手中很較著呈兩種色彩，一種是茶色，一種是淺黃。

辛雪鶯低低嬌笑一聲：“夫君善筆墨，我也是耳濡目染，略略曉得一二。”

待世人坐定，薛齡這才曉得，本來偏殿早已安插安妥。此時大師相對坐著，倒與宮宴的安排類似。

“太子妃姐姐，這道快意八寶雞可需求與三位大人解釋一番？”

誦經過後，已是午間非常。

三位豐羅官員非常有禮，說是這素齋豐羅也有，倒也是見慣了的。

三名豐羅官員站在寶殿中，對這一昌大節慶非常獵奇。

恰好，殿中諸公道麵帶疑問地看向她。

興教寺的大殿固然建得最是廣漠弘大，但皇族宗室人數浩繁，仍需將殿門都翻開，小半數的人們立於大殿的台階之上。

三位豐羅官員劈麵，辛雪鶯與永安侯周淇坐著，此時菜品一道道上桌，搶先一道看著像雞肉的菜肴，引發了世人的重視。本想著不消為幾人一一用豐羅語解釋的薛齡，此時剛要執筷的手在空中頓了頓。

薛齡側頭看他，便見他眼神幽深，意在扣問。

“這便是大師所見，茶色與淺黃紙並存的企圖。”說罷，薛齡非常昌大地向皇後施了一禮，意在向她交代此事。

另一邊，早有小沙彌指導著三五人有序地往偏殿走去。

接著，僧眾四散開來，將已經籌辦好的《楞伽經》經文分發給大師。

但是，這與紙張色彩不一，又有甚麼乾係？薛齡卻不焦急，她想到蕭禮一貫朗聲自傲地模樣，在世人的目光中安然道：“兩種譯本能相互融會，為佛經傳播助力。現在將藏經紙和羅紋紙並用，也是但願諸位能在朗讀

辛雪鶯站在公侯女眷之列，瞧好戲普通地遠遠看著。還不忘和身邊的女眷小聲說：“傳聞，紙張本來用的可都是藏經紙，為何太子妃籌辦的卻多出了羅紋紙？”

剛纔豐羅官員最後的問話還在耳邊繚繞，讓她想起昨日籌辦經文時看過的一段筆墨。她一貫反應很快，此時沉著下來，再抬眼之時，已經有體味決之法。

小公公刹時瞭然於心，拉了身後的宮人一同跪下，口中低聲道：“夫人放心，我二人毫不給夫人添半分費事。”

殿中，薛齡朗聲持續道：“《楞伽經》由達摩祖師傳入，但譯本卻有兩種。現在佛經大家皆知，卻甚少對求那跋陀羅和菩提流支兩位譯者有所體味。”

“不愧是鴻臚寺的譯官，籌辦佛經之時也心機獨到。”

這麼說，這便不是皇後特地安排，是有人從中作梗，導致呈現了不對！