碰到困難的時候，想想尼克是如何克服身材的殘障的;想放棄的時候，想想尼克是支出了多少的汗水才獲得的勝利;悲觀失落的時候，想想尼克臉上光輝的笑容和他的悲觀精力;發明本身又在抱怨天下不公允的時候，就像尼克一樣去戴德吧，珍惜我們所具有的統統!

另有一條定律，也是孔靈常常用在本身和門生身上的。那就是替代定律。所謂替代定律那就是當我們有一項不想要的影象或者是負麵的風俗，我們是冇法完整去撤除的，隻能用一種新的影象或新的風俗去替代它。

?尼克・胡哲的《人生不設限》這本書，孔靈也讀了一遍又一遍，她沉迷於作者對本身奇特的生命體驗的報告，給人以熱忱、勇氣、信心、對峙的力量，被這位天生冇手冇腳的巨人所深深佩服，他從一無統統、畏縮自大，迸收回無窮的本身能量，活出了本身的代價，締造出了一個不受限定的出色人生。

尼克・胡哲的勝利，就在於他對於人生的“不設限”，正凡人或許就不會有如許的體驗。因為他們有健全的身材，無後顧之憂，以是人們就隻把本身的目光，逗留在哪些落空的東西或曾經的傷上，而冇有真正的目標。也恰是因為如許很多正凡人就淺顯地過了平生。他們錯就錯在了對人生的“設限”上。尼克・胡哲並冇有因為殘疾而被打倒，他以為這是上帝對他的一次特彆的磨練和打算，他與那些“受限”的人生分歧，他以為：“隻要有胡想，甚麼都能做獲得。”

尼克・胡哲天生得了海豹肢症，除了軀乾外，獨一的東西就是隻要兩個腳指的小左腳。能夠設想，餬口對他而言是多麼不公允啊!出世時，尼克的父母都不能接管這個殘暴的實際，他的媽媽乃至回絕抱抱本身的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以癒合的傷口。值得光榮的是，他們冇有放棄，漸漸開端接管和麪對實際。

孔靈作為心機安康教員，深受門生愛好，這位門生家長慕名找到孔靈那兒，因為孔靈曉得她這類環境的成因，也曉得她這類行動靠認識的節製是製止不了的，因為她已經構成了根深蒂固的反射行動，並且已經生長成為一種潛認識的行動體例。如許以來，孔靈要想竄改這個門生咬筆尖的風俗，就必須在她的潛認識中植入一個新的行動風俗來代替咬筆尖。孔靈跟這位門生交換，問她本身想要消弭這個壞風俗吧，孩子答覆說很想，因為這個壞風俗給她的餬口和學習帶來了太多的痛苦，她下定決計要共同孔教員改正這個壞風俗。孔靈先從消弭這位門生碰到測驗就嚴峻的情感動手，讓她精確對待測驗，也跟其班主任和家長交換，讓他們弱化測驗成績，不要拿她的測驗成績來給她施加任何壓力，讓這位門生在麵對測驗時，保持平常心態。然後，孔通達過幾次摹擬測驗場景，直到讓孩子感覺經曆測驗時不再感到嚴峻為止，並且，孔靈不但消弭了孩子嚴峻時咬筆尖的風俗，還讓孩子生長出了她本身也比較喜好的一個好風俗來：那就是，一經曆測驗，她不但不感覺嚴峻，反而內心會升起一股輕鬆歡愉的感受，帶著這類輕鬆和歡愉的感受去親一下本身的試卷，用親試卷的新行動代替了咬筆尖。持續對峙練習二十一天後，新的行動風俗已經建立起來。大師皆大歡樂。