鴻蒙至聖道_第七十一章 五帝時代(一) 首頁

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他收取地盤上的物產,儉節天時用,他撫愛教養萬民,把各種無益的事教給他們,他推算日月的運轉以定歲時骨氣,恭敬地迎送日月的出入;他明識鬼神,慎重地加以事奉,他儀表堂堂,品德高貴,他行動符合時宜,服用如同士人。

相傳薑原在孃家時,因出外踏上巨人足跡而有身,因無夫生子,以是把生下的孩子三次棄於深巷、荒林與寒冰上,均得牛羊豺狼百鳥庇護不死,以是起名叫“棄”,厥後長大喜好農藝,教人種五穀,被尊為後稷,成為周民族的先人。

……

元始天尊讚美地點了點頭,說道,“好,你能夠明白本身的不敷,果斷本身的修道之心,為師甚是欣喜,此次閉關,為師但願你能夠有所收成,去吧!”

傳說這帝嚳,即高辛生來便很有靈氣,剛一出世,便叫出了本身的名字,更是被元始天尊門下太乙真人收為弟子。

太乙真人一聽,頓時欣喜不已,而其他弟子天然有些戀慕妒忌,闡教十二金仙當中,廣成子最受元始天尊愛好,並且又是大弟子,獲得一尊人皇之師倒還算情有可原。

因而,顓頊便請來他的徒弟玄都道人,玄都道人知其來意後,便將一柄天王寶劍交給顓頊並教他利用體例,顓頊用天王寶劍打敗了黃水怪。

元始天尊見眾弟子都望著本身,當然明白他們所等候的是甚麼,因而開口說道,“高陽氏以後,五帝當中的第二位人皇之師也屬我闡教,當時幫手的人皇之師便由……太乙你去吧!”

而元始天尊與他的弟子返來崑崙山中以後,廣成子便向元始天尊說道,“教員,此次弟子下山幫手軒轅氏,有所感悟,深感氣力不敷,故而弟子想閉關一段時候,望教員批準。”

而顓頊接下人族共主之位後,便開端停止了一次首要的宗教鼎新,因為當時被軒轅黃帝征服的九黎族,固然歸降了軒轅黃帝,但是大多為巫人,仍然信奉巫族祖巫,並雜拜鬼神。

帝嚳對內與民生息,對外停止交戰,很多偏荒蠻族受其感化接管戰役,人族進入了一個安靜而又興旺展的期間,因而,帝嚳有感太乙真人的大德,大力鼓吹闡教,使得闡教在人族一時候聲望再度大漲,遠遠蓋過人教。

顓頊在位七十八年後,功德美滿,天降功德,成績人皇道果,而玄都得了人皇功德,也一樣未接收,而是受了起來,不知會用作何途,顓頊證道以後,人族共主之位便傳與帝嚳。

值得一說的是,帝嚳有幾個兒子在中國汗青上也是很馳名的,傳說帝嚳有四妃,長妃叫薑原,是有邰國君的女兒。

但是也冇體例,這是元始天尊的決定,他們可不敢公開辯駁元始天尊的決定,不然的話,了局可想而知。

要曉得元始天尊手中但是另有一尊人皇之師,現在廣成子閉關,他們天然更有但願獲得人皇之師之位了,若廣成子不閉關,元始天尊也是有能夠再將闡教這最後一尊人皇之師再次交給廣成子。

……

因而,顓頊便強令他們順服黃帝一族的教養,促進了各族之間的文明融會,使各族生長。

為了給人間造福,他用天王劍把大沙崗變成了一座山,取名付禺山,又用劍在山旁齊截道河,取名硝河。

天然,人教在顓頊的傳宣之下,在人族的名譽大漲,而本來經曆軒轅氏期間而昌隆的闡教也有被人教壓下之勢,倒不是玄都的要求,而是顓頊需求藉助人教名譽來安定本身人族共主的職位。

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