“唉……，既然如此，我也便不再勸你，你本身要多加謹慎。”孔宣輕歎一聲道，他曉得，這些神農氏是必須去做的，他也禁止不了。

神農氏聽了，正色道：“教員在上，弟子為人族識辨百草，雖萬死而不悔，既然草木無數，弟子便一日一日的嘗下去，日複一日，終有嚐盡之時。”

為了便利傳播蒔植五穀的體例，神農氏特地調集了人族各部落的聰明之人，到陳都以外，親身樹模如何蒔植五穀以及一些蒔植過程中會碰到的題目。

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人族有了充沛的事物，便再度進入了高速生長期間，食品完善已經不再是製約人族生長的嚴峻題目，但跟著越來越多的荒地被開墾，糧食也變得越來越多，饑餓這個題目，此時已經不再是困擾人族的題目了。

無法之下，神農氏隻能用一個最笨的體例來處理此事，那便是一樣一樣地嘗百草，以辯其藥性和毒性，然後清算成冊，傳示全族，以免再呈現誤食滅亡的事情產生。

說罷，伏羲衝著羅天和女媧微微一笑，後便與人族的三祖一起返回了人族聖地，彈壓人族的氣運。

曆經數年以後，神農氏終究按照本身的經曆和經曆，百草圖等，編寫出了一部醫經藥典，《神農本草經》。

合法神農氏將死之際，一道五彩光彩閃過，孔宣平空呈現於神農氏麵前，孔宣見神農氏之狀，取出一粒丹藥，塞出神農口中，半晌，神農腹痛消逝，斷腸草之毒已解。

除此以外，並未真正地在人族當中完整傳播開來，以是很多烈山部落和其四周部落以外的人族對於五穀的蒔植也是一知半解。

孔宣點點頭，說道，“你是我之弟子，我天然要相救於你，你倒是不必多禮，起來。”

神農氏如此做法，也讓五穀的蒔植敏捷在人族傳播開來，一時之間，神農氏在人族聲望頓時大漲，紛繁讚美他的功德。

……

神農氏繼位以後，第一件大事便是全麵推行五穀的蒔植，此前，人族固然已經開端蒔植五穀，但那也僅限於神農氏坐在的部落以及四周的一些部落。

這讓神農氏欣喜不已，有了本身教員的這些解毒的丹藥，神農氏信賴本身遍嘗百草的慾望更有但願實現。

神農氏行走於洪荒當中，碰到各式百般的藥草，他都會嘗一遍，固然常常中毒，但有孔宣的解毒丹藥在，總算是有驚無險。

證道禪讓祭典終究落下帷幕，諸聖也是各自返回。女媧和後土倒是跟著羅天去了蓬萊。

伏羲曉得，便是上了攆駕，看著一旁的神農氏說道：“皇弟好好管理人族，吾在聖地中等你。”

聽到老子的話，女媧心中頓時鬆了一口氣，雖說同是彈壓人族氣運，但在火雲洞和在人族聖地，那不同可不小。

而每次嘗試以後，神農氏都會將之毒性、服從等記錄下來，以便今後清算成冊，傳示人族以及後代子民。

頓了頓，孔宣接著問道，“神農氏，你可曉得你這般作為，定會給本身帶來無數痛苦，乃至能夠會是以喪命，洪荒當中，草木靈根數不堪數，你又何時能夠嚐遍。”

糧食多了起來，很多人們家裡都是有些餘糧。此時的人族當中，大師之間都是以物換物，糧食在人族內裡，但是代價很高的東西，此時有些餘糧以後，一些人們也是把糧食也拿來互換更多的物品。