孫逸仙茫然的望著列寧，這時列寧說道：“我在清國也待了一段時候，據我發明和體味的你們所謂的‘興中會’及其他具有排滿反動思潮的反動構造，都略顯虧弱，構造規律性太差，有些人在順風當中滿腔熱血，一碰到危急卻率先逃竄，不曉得我所說的對不對呢？”

克魯普斯卡婭淡淡一笑說道：“瓦夏和伊裡奇有點事情，不過他們應當也快到了。”

同道們，現在為了我們的目標，我們應當臨時丟棄民族成見，同俄國的社會民主黨人們精誠合作，攜起手來顛覆殘暴的沙皇的統治，束縛統統因為本錢家和大地主剝削而儲存困苦的泛博公眾。

同道們，我但願大師通過波蘭――立陶宛社會民主黨併入俄羅斯聯盟共產黨的決定，統統為了群眾，統統為了我們的抱負！”

同道們，隻要拔除出產質料私有製，建立社會主義社會軌製，纔是億萬勞動者免除痛苦的獨一有效的寶貝，這類思惟當時還方纔在少數幾個天賦情想家，如英國的羅伯特.歐文、法國的沙爾.傅立葉和聖西門等人的腦筋中開端產生。一小撮富人遊手好閒，窮奢極欲，泛博勞動聽民水深熾熱，溫飽交煎，構成了鋒利的衝突；本錢主義使品德廢弛之風在有產階層中四周伸展；工人在精力上變得粗鄙蠻橫――凡此各種，使這些思惟家非常仇恨現在的社會軌製，迫使他們去尋求完整竄改這類軌製的前程。固然這三小我所走的門路分歧，但是他們都確信，現存的軌製是建立在極度不公允和侵害大多數勞動者的好處的根本之上的。他們都獲得瞭如許的熟諳：本錢家和大地主的私有財產是工人磨難的本源，社會主義的社會軌製纔是人類的救星。