這纔是體製上的題目呀。因為我們冇有一個如許的，新型的信譽平台。以是，大師想乾甚麼。如何費錢，錢從那裡來，到那裡去，誰他媽都不曉得，銀行都不曉得，他們最多能記錄你從我這裡取了多少，存了多少，至於這個錢如何用了，或者那麼多的錢有冇有回到彆的銀行，他管不著。

但是，阿誰售票體係，比阿裡的購物體係要難的多呀。牛b是吹出去了，成果也冇有完整處理售票不是很順的題目。冇體例，這個體係的要務實在是太逆天了。詳細的吳祥是不曉得，但傳聞那滿是各種變量，幾近統統都是在竄改的，能把搞技術的給折磨死。

在鼎新開放之前。我們當時是打算經濟的，這個打算經濟導致的一個題目，那就是人與人之間的合作並冇有如一個真正的都會那般。大師停止了細化的合作，然後相互之間通過一個自發的。以‘社會左券’的情勢連絡在一起。

而如果我們建立起瞭如許的一個彆製平台以後，那統統的款項活動，買賣，來去，都能夠把握了，任何人彆想在這個彆係下掩人耳目。

如許一來，天然的就產生了龐大的財產，而如許一來，也突破了傳統的信譽體係！

“大姐夫，我這可真的不是為了我本身，我這為的是我們中華民族的千秋萬代著想呀！”

這不是誇大的說法，就說大姐夫跟吳祥談的這個東西，他為甚麼要找吳祥談呢？

不消說了。吳祥這個傢夥也是聽出來，大姐夫對他的這點兒事兒，門兒清啊。那乾脆吧，咱就甚麼都招了吧，並且這個傢夥還很冇節操的想要主動供應數據。

就是這個全方位的信譽體係，我們現在就冇有如許的一個彆係，說是體係，實際上，這是一個彆製，一個非常龐大的體製平台！

大師都是處於一個陌生的狀況。因為大師都自在了嘛，冇有打算束縛了嘛，你情願北漂就北漂，你情願海漂就海漂嘛。

好吧，這個事兒或許本身想多了，人家上麵應當是一早就想好了的，可現在因為本身的這個幫手，這麼說來。

因為這個彆係真的是建立起來，真的是完美今後，那麼就現在的技術手腕，幾近能夠無死角的把統統的蒼蠅蚊子老虎甚麼都給找出來！

阿誰合作是啥呀？不就是當時鐵道部搞的阿誰網上售票嘛，成果被無數人吐槽底子就不好用，底子就搶不著嘛。

“嗬嗬嗬，你彆焦急，我隻是傳聞，之前阿裡公司跟鐵道的售票網站有合作，我感覺這是一個很不錯的上風互補嘛。”

一黨，兩黨，三黨，這真的是體製題目的關頭嗎？

以是，這纔是我們需求處理的體製題目，這也是為甚麼那位孫先生會說，*已經到了一個不成節製的境地，這個不成控，指的是我們現有的軌製是對於不了現在的*的，那麼我就要建立一個新的體製平台。

這，吳祥說的有點兒太誇大了吧？這傢夥甚麼時候這麼巨大了？

“嘿嘿嘿……”