歸正就吳祥所知，一樣的汗青，寶島方麵的汗青教科書就不是這麼寫的，那邊的重點就不在造反上，至於其他的國度，西歐的另有日本這類的，更不消說了。

以是，吳祥說的非常的好，也非常的奇妙，老蔣那是真獨裁，他一小我不但總覽軍政大權，並且還占有國度钜額的外彙儲備和黃金，這就是最大的分歧。

吳祥答覆的，非常的奇妙。

吳祥這話是甚麼意義？

不過，大姐夫倒是哈哈一笑，然後說道：“那你感覺，我們是重修社會，還是重修權力呢？”

那吳祥這話裡的意義是啥呀？大姐夫就這麼歡暢？

這絕對是一個冇法迴避的實際題目，並且這個事兒，不能亂來，必必要依法辦事，得找到證據，這才行，不然，那就輕易搞出大題目來，這是有汗青經驗的，不能胡來，以是，如何才氣處理這個題目呢？

以是，厥後如許落馬的*分子就比較少了嘛，大師都有防備了，有的還特地去換身行頭啥的，對不對？

就‘你知我知’，六合曉得個屁呀！

特彆的簡樸，因為‘民主’這個詞兒，跟一黨兩黨的，他冇有任何的乾係呀！

那民主到底是啥？

那這還不是占有了絕對多數嗎？

從牧野之戰，到陳勝吳廣。到劉邦，到朱重八，乃至是到了承平天國，教科書上寫的那可都是主動正麵的。

我們國度現在的體製是民主，真正的民主！

‘這個錢，天知地知你知我知。’

有句話叫槍桿子裡出政權，也就是說，這權力是槍桿子打下來的，可這槍桿子的背後是甚麼呢？

而老蔣為啥能獨裁，說到底還不是因為他錢多？最後他帶去寶島的黃金和美圓，那還少嗎？

對不對？必然會說這個話，可實際上是啥？

這都是不測，但這就反應了一個題目，那就是這幫*分子，不是傻x，都是人精啊，不然他們也上不到阿誰位置，而這幫人的把他們的精力頭用在進步反窺伺才氣，藏錢的才氣，那各種設想力，你這個反腐，很難很難呀。

如果體味點兒汗青，那必然會曉得，承平天國如許的叛逆，禍亂之廣，苛虐百姓之多，對經濟粉碎之嚴峻，就這還能整成正麵的？那這是為啥呀？

反動！

很簡樸，吳祥話裡的意義是，老蔣是個獨裁者，而我們現在可不是！

“技術上的？”吳祥這不明白了，遵循他重生之前的汗青知識，那大姐夫你隻要一下台，便是蒼蠅老虎一起打了，妥妥的是如許的呀！

款項與權力連續絡，那獨裁者還遠嗎？

“你傳聞過楊達才吧？”

這就進步了嗎？可這玩意對*有效嗎？(未完待續)

再看現在，某黨已經是大權在手了，冇錯，就算是吳祥這個‘大五毛’，他認定了我們現在的體製是民主的，可他同時也認定，現在的某黨權力太大，這一點他吳祥是決計不會做甚麼裝點的。

到底有甚麼不一樣呢？

並且就算是美國方麵的鼓吹，實在他們也不說我們是毒菜國度，他說的是‘威權’，哎對，這意義很較著，就是你們這個國度有的黨啊，權力太大了。

試想一個景象，那就是一小我拿了一箱子錢，要去賄賂某個帶領，他把錢遞疇昔了，他會說甚麼呢？

而吳祥現在想的是，為甚麼會出這麼樣的題目！

有人必然會說，那冇有選票呀！