臣聞太公封齊，五世葬周；狐死首丘，代馬依風。《韓詩彆傳》雲：“代馬依北風，飛鳥揚故巢。”夫周齊同在中土，千裡之間，猶且如此，況遠處絕域如小臣，能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老，臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂擱置。昔蘇武留匈奴中，尚十九年，今臣幸得奉節，帶金銀，護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨；然恐後代或因臣淪冇西域，舉覺得戒。臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。老病衰困，冒死瞽言。謹遣子勇隨獻物入塞。及臣生在，令勇目見中土，亦所慰心。望闕哀鳴，伏冀垂鑒。

久羈外域望生還，奉詔登途入玉關；

看官閱此，應疑和帝既令邊郡各舉孝廉，何故限人限歲，嚴格如此？哪知孝不易得，廉亦難能，且邊郡群眾，華夷雜處，性子多數愚蒙，尚未開通文明，能有幾個孝子幾個廉士呢？這且無容細敘。且說涼州西偏，屢有寇患，叛羌迷唐，自被劉尚趙世等擊走，奔往塞外，漢兵引歸。迴應前回。廷議且謂尚、世畏懦，不敢窮追，應當坐罪，乃逮入詔獄，並令奪職。議亦太苛。謁者王信，代領尚營，屯駐枹罕；謁者耿譚，代領世營，屯駐白石。譚複賞格購募，招誘羌人，羌眾又連續來歸。天下無難事，總教現銀子。迷唐見部眾離散，複起惶恐，因遣人乞降。譚令迷唐自至，方可答應。迷唐不得已趨詣漢營，譚與信會同受降，且遣迷唐詣闕投誠；餘眾不滿二千，統皆饑乏，暫入居金城，撥給衣食。及迷唐入京，朝謁已畢，和帝令他還居榆穀，不得再叛。迷唐不便多言，拜辭西行。何如複縱之使去？到了塞下，卻不肯再回故地，他想榆穀四周，漢人已造河橋，來往甚便，如何保守得住？因致書護羌校尉吳祉，飾辭種人饑餓，不肯遠歸。吳祉得書，還道他是真言，多賜金帛，令得糴穀購畜，便即出塞。不料迷唐心變，至金城挈領部眾，趁便鈔掠湟中諸胡，滿載而去。王信耿譚吳祉，統皆坐罪，又致奪職回籍，改用酒泉太守周鮪為護羌校尉。永元十三年春季，迷唐複至賜支河曲，率眾犯塞。周鮪與金城太守侯霸，集結諸郡兵士，湟中小月氏胡，合三萬人出塞，行至允川，未見羌蹤。鮪安營駐紮，使侯霸前去探哨。霸驍英勇戰，在途巡查，忽與迷唐相遇，毫不畏縮，即向前突陣，銳不成當，羌眾倉猝退走，已倒黴了四百多人，做了枉死的無頭鬼。霸複驅兵追剿，急得羌眾走投無路，多數蒲伏祈降，總計有六千餘口。迷唐隻帶了數百殘騎，奔往賜支河北，伏匿岩穀間。及霸飛章得勝，漢廷因周鮪逗留，未曾與戰，飭令還都論罪；擢霸為護羌校尉。置校尉如奕棋，也屬不宜。既而安寧降羌燒當種兵變，由郡守出兵剿除，冇入婦女，儘為奴婢。因而四海及大小榆穀，無複羌寇。隃麋相隃麋為東漢侯國。曹鳳上書獻議道：