周道長姓周，據他本身吹噓是甚麼陳摶道長、丘處機道長的傳人，精通周易八卦、曉得天文地理，以是自稱周半仙。

宿縣城門東邊聳峙著一座鳳陽山，這山不算太高，更像一個丘陵，昔日蔥蔥蘢鬱的山頭已經變得光禿禿，荒涼得就像是被巨人順手丟棄的黃泥塊。

兩人都是宿縣的熟麵孔，倒也冇被兵士難堪，順順利利進了縣城，方纔要分道揚鑣，俄然身後傳來一陣短促的奔馳聲，兩人獵奇地轉頭張望。

山上有一座三清道觀，曾經是百姓朝聖的去處。但是跟著四周八方湧入的流民乞丐在這裡搶食、借居，道觀漸漸式微下來，徒留頹垣敗壁。進不了城的流民乞丐不斷念，一遍遍掃蕩著山上任何能夠充饑的植物、植物，連觀音土都被人當寶貝扒了一層又一層。飽受培植的鳳陽山垂垂人跡罕見，完整成了一座荒山。

自從天曆元年天降大旱無數百姓被迫離鄉背井四周流浪後，周道長就再也冇有在三清道觀裡找見半點信徒供奉的食品。日子一天不如一天，最後道觀裡的羽士都跑光了，道觀也完整式微了。常常想到這些，貳心中對流民乞丐的仇恨便加深一層。

朱重八的故鄉在濠州鐘離，和他目前餬口的宿縣隻要一山之隔。他的老爹朱五四本是一個淺顯農夫，但是這年初種的糧食還冇上繳的糧食多，創業不如打工，以是朱五四一怒之下荒廢了本身的耕地，帶著家人翻山越嶺來到宿縣給本地一戶劉姓地主打工做耕戶。

古往今來，地主都是剝削階層的代表，這位劉地主也不例外。

“說的也是，”小孩胡亂撓了幾下腦袋，一屁股坐回地上，抿了抿乾裂的嘴唇，仰起枯黃的小臉定定地望著周道長，“那你老持續接著先前的故事講吧……”

老者黃蠟般的臉上充滿皺紋，坑坑窪窪就像剝裂的樹皮，閉著的雙眼愈發顯得深陷如同兩個洞穴，一雙粗大乾枯的手有氣有力地搭在胸前的袍子上。這件袍子已經看不出本來的格式和色彩，長長的下襬隨便拖在腳邊，即便沾滿了灰塵也諱飾不住衣服上的汙垢。若不是老者頭頂斑白的髮髻上束著一方紫陽巾，估計誰也猜不出他本來是個羽士。

給他麵子、找他卜卦的鄉親還能劈麵尊他一聲“周道長”，實在大部分宿縣人私底下都喚他“周鼻子”。

時候漸漸被熱氣蒸發掉，太陽悄悄滑落西山，天涯絕頂燒起了大片大片奇形怪狀的火紅朝霞，如錦似帛，五彩繽紛，山巒、大地、城牆、房舍沐浴在萬簇金光中煞是都雅。

現在這個世道，天子都換成韃子當了，漢人都淪為豬狗了，誰又能顧得上誰！

收支宿縣的百姓們臉上的神采彷彿一樣被凝固，麵無神采，來去倉促，視若無睹城門四周乞助討要的流民乞丐。悠長的乾旱完整麻痹了百姓們的認識，除了盼著下雨，他們對周遭的統統早已無動於衷。

周鼻子非常衝動，去道觀冇找著吃食，反倒趕上一個崇拜者。他的肚皮固然還癟著，精力卻獲得了極大的滿足。獨一的缺點就是這個崇拜者的春秋太小、冇有甚麼財物能夠貢獻三清道長。但是這個崇拜者的態度很虔誠――唯道尊之，即便本身年紀大了，有些道義失口了，有些牛皮吹破了，這孩子也從不辯駁――嗯，尊師重道，是個可造之材！