暮靄沉沉，武當山下的這座大堆棧好像江湖的一方小縮影，喧鬨不凡。店外，拴馬樁上韁繩交叉，良駒劣馬皆噴著響鼻，抖落一起風塵；店內，人頭攢動，刀客、鏢師、文人騷人、商賈小販齊聚一堂，或高談闊論，或低聲私語，杯盞交叉間儘是人間炊火與江湖意氣。掌櫃的身形似燕，在桌椅板凳間穿越自如，手中算盤打得劈裡啪啦響，臉上卻堆滿了殷勤的笑意，忙得不成開交。

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此時，少林的武僧們魚貫而入，他們身著灰布僧袍，法度沉穩，手中的禪杖或扛於肩頭，或拄於空中，杖上的鐵環跟著腳步微微閒逛，收回清脆的聲響，彷彿在低吟著少林的梵音古咒。為首的一名武僧，濃眉下雙目炯炯有神，太陽穴微微隆起，明顯內力修為不凡。峨眉派的女俠們蓮步輕移，衣袂飄飄，雖麵色怠倦卻難掩娟秀之色，手中長劍寒光閃動，好似寒星點點。泰山、恒山等各派弟子亦是接踵而至，或揹著長劍，或手持摺扇，皆帶著幾分倉猝與警戒之色。

然後，他便馬不斷蹄的趕回武當，見到了已經趕到的張無忌、趙敏、黃衫女以及張三豐等人，趙敏想到要讓魚兒中計，須來個“欲擒故縱”，便想到讓葉瀾清當這個說客，大要上是奉告魔羅教武當山已經籌辦充分，不要去惹費事，實在是想讓他們來個反其道而行，“知難而上”“明知山有虎，方向虎山行”，這也是兵法內裡“實則虛之，虛則實之”的事理。如許一來，他們天然不會想到這是武當世人的誘敵之計。

“另有那君子劍訣，可謂劍道之精華。其經文以古樸的篆字謄寫於一卷泛黃的羊皮之上，字裡行間透著一股浩然正氣。劍訣開篇便講‘劍者，君子之器也，非賢德之士不能禦之’，講究以劍修心，以心禦劍。發揮開來，周身劍氣仿若化作無數虛影，層層疊疊，向仇敵覆蓋而去，叫人防不堪防，實乃精美絕倫的上乘劍法。”世人聽得如癡如醉，很多人不自發地以手作劍，比劃起來。

“至於那太極拳經，更是張三豐真人的對勁之作。經文中記錄的拳法，以柔克剛，以靜製動，包含著道家陰陽相生相剋之理。其招式看似遲緩溫和，實則綿裡藏針，能力無窮。如那‘攬雀尾’一式，雙臂劃圓，如同度量太極，能將仇敵的勁力奇妙化解，再順勢反擊；‘野馬分鬃’則身形靈動，雙掌如駿馬奔騰之鬃毛，刹時發作的勁道可將仇敵震飛數丈之遠。學會此拳法，不但能強身健體，更能在江湖中安身自保，實乃希世珍寶。”青衫男人越說越衝動，臉頰泛紅，眼中閃動著鎮靜的光芒。

葉瀾清大步走進營帳，他身著一襲白衣，雖風塵仆仆卻難掩豪氣。拱手施禮後，葉瀾清開門見山地說道：“二位首級，鄙人此番前來，是為了給二位提個醒。”東方赤血護法打量著他，冷冷問道：“你是何人？有何目標？”葉瀾清微微一笑：“鄙人葉瀾清，曾遊曆西域，與魔羅教也有過些許交集。剋日得知教中打算攻打武當奪寶之事，特來勸說二位一句，此事千萬不成行。武當山上構造重重，妙手如雲，一旦攻打，必是有去無回。”

“先說那真武劍，此劍乃張三豐真人的佩劍，劍身澄徹如秋水，鋒刃寒芒閃動，好似夜空流星。傳言劍成之時，風雲變色，六合靈氣仿若皆被吸納此中。劍身上刻有精密的符文，那符文非金非鐵，卻透著一股古樸而奧秘的氣味，傳聞是張三豐真人以本身深厚內力注入劍身，再以奇特的伎倆銘記而成，可增幅持劍者的內力，使其劍法更具能力。舞動之時，劍氣縱橫，模糊有龍吟之聲，彷彿能劃破蒼穹，能力絕倫。”青衫男人說得口沫橫飛，眼神中儘是神馳之色。