一樣他也就得誅九族。

楊慶說道。

然後南京群臣倉猝趕到。

如許的人不會玩這個的。

“算！”

他或許會在崇禎麵前屍諫，但他不會對崇禎玩這類詭計。

“去，讓人籌辦酒菜，另有那池子裡魚都挺肥的，我瞥見另有幾隻鹿，那我們就彆客氣了，弄些柴炭架起烤架，讓兄弟們該吃的吃該喝的喝，再讓王家那幾個姬妾唱個小曲，我們也算偷得浮生半日閒了。”

“我隻問一句他有冇有罪？”

當然，這並無毛病楊慶坑他，究竟上接下來史可法將是他的首要政敵，把史可法搞下去合適他的好處，大不了搞下去後，給這個南明的標記性悲戀人物一個安享暮年的了局。現在既然南方士紳要給崇禎來一個上馬威，那就反將一軍好了，如果史可法這個老東林和江南士紳心目中抱負的首輔處理不好這個費事，那麼崇禎就把他乾脆罷免，連這個都措置不好，那要你這個首輔何用？

那麼他就是大逆罪。

這一點從本來汗青上皇位之爭能夠看出，固然究竟上的東林黨魁領水太涼果斷反對，但實際主持南京六部的史可法還是尊敬了皇位的擔當端方，挑選了東林黨也就是他本身所屬的這個政治權勢所反對的福王。然後就算弘光繼位後他遭到遭到架空，也隻是到揚州督師以示躲避來對待，這是一個因循法則，冇有膽量突破法則的人，簡樸點說就是他嚴格遵循那些倫理綱常的東西，以是揚州失守他也挑選了最合適倫理綱常的他殺以殉主。

的確，史可法帶領南京群臣已經達到揚州迎駕，他們本來應當在那邊等候崇禎的達到，但天子陛下和錦衣衛在高郵遭到肇事的青蟲反對，那他身為首輔就得來處理了，他如果連這點小事都不能處理，那這個首輔也就乾脆彆乾了！

“有！”

“那你的意義就是陛下錯了？”

倒不是說他們辯不過楊慶，關頭是他們冇有為王永吉辯白的實際根據，不管是不是王永吉主謀挾製聖駕，他在山海關上並且還是矯詔的內閣首輔這是確實的，那矯詔的聖旨是鐵證如山。

楊慶持續逼問。