“魚翔淺底法很合適龍眼部位生得較低的女性，當然鏖戰時在女骨盆下還可墊個小枕頭之類的東西，以便龍眼舉高透露。上麵我們開端第二式。”公孫英偉撫摩著張娜茹雙峰道。

公孫英偉麵向上正躺，雙腿伸直平躺。張娜茹麵向公孫英偉，雙膝跪於兩側，虛坐於上，兩手撫摩公孫英偉的身材。等公孫英偉鋼槍插入後，即擺佈扭捏，刺激張娜茹龍眼玉蒂，環行挪動，如同西子浣紗。

張娜茹快感到臨時，因為滿身為公孫英巨人所束縛，雙腿又緊壓至胸前，為宣泄快豪情感，前後襬布掙紮不斷，促使公孫英巨人也跟著一起扭解纜軀，再加上鋼槍左衝右刺，迎來送往，兩邊在鏖戰中均會享遭到刺激與亢奮。在鏖戰中，公孫英巨人賞識張娜茹的深閨繡闈，步在九曲迴廊(龍眼)當中，更能夠感遭到張娜茹龍眼的奇妙的構造與美崙美奐奇異。

“這類姿式最大的好處就是不受處所前提的限定，或在柳枝婆娑的樹林中；或在月光昏黃的小橋邊，或在水霧滿盈的浴室裡……彆的，在鏖戰時，因為兩邊均不存在來自對方的壓力，以是都具有較大的矯捷性，兩人相擁相抱，唇舌傳情，相互撫摩，彷彿就置身於人麵桃花相映紅的詩情畫意當中，好不舒暢。”公孫英偉講解道。

遊龍戲鳳――

“敬愛的，你用和順的行動，主動建議守勢，反客為主，節製全域性、把握場麵，更能進步我們的**和亢奮快感。我則一反平常的職位，扮演被動的角色，悄悄賞識跨在其上的你，高低顫抖或擺佈扭捏，細緻中尤見旖旎，是其他鏖戰姿式不成比的。貂禪拜月四字，很能表達這類姿式的意境。”公孫英巨大喜。

“傳聞東方男人偏疼窈窕型女子和小腳女子，因為腿腳巨大壯肥不易產生美感。傳聞，這也是中國五代、宋今後，男人偏疼纏足苗條女子的性審美內心本源之一。”公孫英偉接著說。

公孫英偉用跪姿，雙膝翻開，張娜茹跨騎在他身上，兩腳分置在公孫英偉擺佈兩側，雙手環繞公孫英偉頸。在鋼槍插入龍眼的同時，公孫英偉摩擦張娜茹龍眼，刺激龍眼。公孫英偉雙手捧抱張娜茹臀幫手張娜茹擺佈搖擺，高低刺插。

琴瑟合鳴――

攀龍附鳳――

公孫英偉臉部向上，半曲雙腿，雙膝併攏如同安排香爐之台幾。張娜茹跨坐在公孫英偉的大腿與胯骨間，麵向男腳，背對男頭。張娜茹臀股前移，緩緩以龍眼吞夾鋼槍。淺套即歇，淺插即止，像貂禪之焚香拜月，行動徐緩。公孫英偉巋然不動，僅由張娜茹伶仃動搖，半個小時後，張娜茹達到**，公孫英偉香儘而撤掉香爐。

公孫英巨人不必再用雙手支撐身材，空出雙手縱情撫摩雙峰，把細腰、擦龍眼，當抽送進退之際，緊摟張娜茹腰，狠力抽送中轉穀底。

公孫英偉方雙手和雙膝曲折支撐身材，迎送之時，高低翻動，前後起伏，形如蛟龍。公孫英偉賽過在張娜茹身上，張娜茹正麵的一對**和龍眼，接受公孫英偉方壓力，產生肌膚相親的奇特快感，同時，也給張娜茹帶來身臨鏖戰的半死狀況。

“偉哥！我們演練鴛鴦戲水十八式！”張娜茹紅著臉嬌滴滴道。

貂禪拜月――

張娜茹麵向下，以雙膝和雙肘支撐，臀部抬起；公孫英偉以跪姿緊貼在她臀後，雙手抱住張娜茹腰腹，插入鋼槍後，可直抵最深處。鏖戰時深耕淺犁，隨心掌控。張娜茹則可擺動臀部，授予共同。待兩邊達到快感，便可鳴金出兵，悄悄歇息。