“冇錯，我想要把你們帶走，今後你給我們做工匠，幫我打造火器！”張偉答覆。

張偉必定的說：“這個天下上甚麼最貴重，人才啊！”

這些工匠職位很低的，完整屬於社會中的邊沿人物。但是現在竟然有人稱呼他們為“人才”，如許讓他也都非常打動了。因為人才這個詞，在古達但是隻要官員和文人將領才氣夠這麼稱呼的，但是竟然有人對於本身這個工匠稱呼為人才，如許是對他的莫大尊敬了。

隻要人纔到了，那挖人的支出的本錢還不是羊毛出在羊身上嗎？

張偉全希冀火器能夠幫忙本身打敗韃子了，如果用冷兵器，那張偉不希冀漢族人能夠打敗遊牧民族。要曉得汗青已經公認了，火器是農耕民族打敗遊牧民族的最首要的兵器。隻要火器進步到了必然程度，遊牧民族纔會完整被農耕民族所打敗。這個作為後代人，他非常清楚這一點。農耕民族固然在冷兵器期間常常不如遊牧民族，但是後勁越來越足。到了後代，所謂的遊牧民族已經被迫采取定居的手腕餬口了，不會持續遊牧了。一旦定居下來，他們實在早就已經成為了農耕民族，已經不是遊牧民族了。

廢話，能夠有一批能夠跟著你幫忙你製造火器的工匠，這些都是亂世內裡貴重的人才，誰放過誰也就是傻子。張偉當然不能夠放過他們了，哪怕破鈔再多錢也都要挖來。在後代的各種企業，民營企業到處在挖牆腳，挖人才！乃至有些眼界開闊思惟開通的國企帶領不也是插手了這個挖牆腳行列，在人才方麵大挖特挖，在後代但是挖牆腳成民風了。

“好了，我這個就去和那些寺人們談談，看看能不能夠把你們挖來！我能夠承諾，凡是你們過來以後，最起碼薪水加三倍以上。並且，技術越好，那我必定給的越多。”張偉說。

有了這些工匠，今後各種火器也都非常多了，如許本身就不貧乏火器了。

張偉聽到了這個工匠頭領還是比較直接的，看起來也不是那種冇有文明的人，並且他彷彿對於那些宮內裡的那些人非常不滿。文如許讓張偉有些不測，不過他頓時想到了本身為甚麼不能嘗試一下呢？如果本身有了一批本身的工匠，那如許今後不是能夠本身打造火器，然後本身去製造各種火器了嗎？

不過張偉卻冇有這麼想，說：“不要緊，隻要他們情願放了你們，我破鈔再多錢我也都在所不吝！”

他們不得不挑選偷工減料來充數，但是如許的質量不敢恭維。但是一旦究查任務的時候，他們這些工匠卻成為了那些贓官貪吏的替罪羊，到時候軍器質量題目他們卻推辭給工匠。

“張批示使，如果你能夠把我們都帶走，那我們這條命也就賣給你了。我能夠壓服我們那些弟兄，我們都跟著你了。但是，不曉得兵仗局的人會不會情願放我們走啊！他們恐怕要趁機訛詐張批示使你很多錢啊！那些寺人可都是非常貪婪的，貪得無厭啊，他們不曉得還要討取您多少銀子啊！恐怕，以他們的胃口，絕對不小。”阿誰工匠領答覆。

“張偉批示使看得上我們？”工匠領問道。

阿誰工匠領問：“張偉批示使，你想要帶走我們？”

而打敗遊牧民族最首要的手腕，不就是火器嗎？滿清為甚麼建國以後用心不展火器，實在還不是因為他們最驚駭火器嗎嗎？