母親倉猝報出我的出世年代日時，孔乙己掐著指頭唸唸有詞，好久都冇有動靜，我嚴峻思疑他是在拖時候，想著如何亂來我家裡人，我的病是被陸成山打出來的，關我出世年代鳥事？固然我見過了吊死鬼和狐狸精，對於神棍我還是很架空的，更何況是如許一個鄙陋到了頂點的神棍。

周潭彷彿在自言自語：“天魂和地魂固然不在體內，但人還活著就不會真的散掉，魂歸故裡，應當還能招返來；七魄散了四魄，卻都在體內，也另有重聚的能夠。其他藥都好找，就是一味九轉還陽草難找……”

我竟然感遭到了他的手！

人身有三魂七魄，三魂藏於精力當中，七魄藏於軀體以內，三魂中的人魂通過七魄中的天衝魄和靈慧魄節製思惟和聰明，通過派頭、力魄和中樞魄節製滿身的行動，通過精魄和英魄節製精血和體質狀況。這是一個很龐大的過程，牽一髮而動滿身，隻要有一魂或一魄見效，都會形成嚴峻結果。

粉碎輕易扶植難，打散一小我的靈魂不難，重新堆積靈魂就太難了，把一人一妖的靈魂打散混在一起再想分開重聚就更是難上加難。打個比方，把一瓶黑墨水和一瓶紅墨水同時倒進水杯裡，攪拌以後再想無損地分離出來是非常困難的，而分離靈魂要比分離墨水更困難千萬倍。

我曾經傳聞過孔乙己是個陰陽先生，村裡一些神神叨叨的白叟常與他湊在一起，但我向來冇有傳聞過他抓了甚麼鬼降了甚麼妖，毫無疑問是個騙吃騙喝的神棍，或許是我奶奶急瘋了纔想到把他請來吧？

“對，就是他！”

最後家裡隻剩下我媽，我奶奶，我叔叔和嬸嬸。我爺爺已顛季世了，奶奶是本地人，現在跟我叔叔餬口在一起，而我叔叔和嬸嬸都是誠懇人，孩子在讀高中，家中也不敷裕，幫不了甚麼大忙，隻能陪著我媽墮淚感喟。

奶奶倉猝問甚麼藥引，哪怕是要她的老命她也情願。

從他們的扳談中我曉得了本身的一些環境，陸成山施法擊散妖狐靈魂的同時，把我的靈魂也震散了，固然他及時停止，冇把我當場動死，但我的靈魂已經不完整，與妖狐的靈魂摻雜在一起，相互糾結不能分離了。

簡而言之，我直係的親戚中冇有當官或大富之人，出瞭如許的事冇人能幫我，更不成能清查本相向陸成山算賬。

孔乙己遊移著說：“如果我冇有看錯的話，他的靈魂冇有歸位，又有個妖精附在了他身上，如果救他，妖精也會重聚靈魂，當時候能不能活命，不是我說了算，而是看它的表情了……”

更首要的是玄學式微了，真正有本領的人非常少，現在所謂有本領的人，程度還不如幾百年前奉養的道童，以是也就冇有人能夠處理疑問雜症了。至於新興的科學，連靈魂存在不存在都不能肯定，更何況是醫治？

奶奶倉猝問：“你是說叫老林子去？”

“還陽草也叫還魂草、長生草、見水還陽草，長生不死，曬乾了浸水就能重生。淺顯的還陽草很輕易找，但我要的是發展在極高峭壁上死過九次生過九次以上的還陽草，我們這四周幾百裡內，隻要仙岩頂上的峭壁能夠有。”