包茉莉一死了之，她那裡曉得本身的死給彆人的餬口掀起多麼大的波瀾啊！包三利甚麼都能夠忍，但麵對女兒的冤死，再也忍不住！這麼多年和王明德一起合股做買賣，賺了很多錢，可虧損受氣的事情也很多，他本著以和為貴、寬以待人的處世哲學，儘量草率了事，免得旁人看笑話，儘力保護著他和王明德之間乃至包家村和王家村的友愛乾係。記得有一年販豬到廣東，隨貨車回程路上遭受劫匪，貨款被擄掠一空。因為不是第一次遇劫，他模糊記得王明德當時把貨款分紅兩處安排，被搶的隻是此中一處，可王明德回村後死活咬訂貨款全數被搶掉了。包三利心中猜忌，卻不好撕破臉皮叫真，隻好自認不利。而他擔負村支書以來，隻要兩個村落的村民因爭灌溉用水生膠葛，他老是動員本村村民讓步一步，息事寧人，乃至村裡人背後裡罵他“軟骨頭”，乃至他本身也感覺鄉親們罵得不冤。這一次，他再也忍不住，他育有一兒一女，女兒聰明、斑斕，他視如掌上明珠，現在非命，做父親豈能坐視不管？！

牴觸在包茉莉下葬以後生。包三利必須忍到這個時候，遵循民風，嫁出去的女兒不能埋在自家的祖墳山上。即便包茉莉與王家有深仇大恨，也必須埋在王家的祖墳山上，這是包茉莉冇法迴避的宿命。包三利帶領家屬幾十號精乾男人突入兩裡路外的楊家村，直撲“小妖精”楊若蘭的家裡。楊家村隻要四百多人，麵對氣勢洶洶的包家軍，多數人挑選沉默和旁觀。這幾十個包家男人前麵是包家村兩千多人！大村吃小村，大姓壓小姓，幾近成了一個定律，幾千年來鮮有竄改――除非小村落裡出了大人物。終究成果是，楊若蘭家裡被砸得稀巴爛，豬圈裡三頭大肥豬被擄掠一空，楊若蘭被嚇得滿身抖在鄰居家裡躲過了皮肉之苦。包三利泄完，帶著一乾人揚長而去。

不管如何，王滿強、王明德毫未損。包三利還在忍，在老同窗、老戰友麵前，他實在撕不下臉皮。直到半年今後，當王滿強和楊若蘭的婚禮辦得轟轟烈烈的時候，包三利感覺本身再不脫手，就是一隻千大哥烏龜。戴上老烏龜這頂帽子，你另有甚麼臉麵在包家村召三喝4、指手畫腳？鄉村就是如許，很多時候，你冇有甚麼挑選的餘地。

周自遠的芥蒂恰是“雪地下跪”之類的群體性上訪。林崗鎮陣勢陡峭，全縣最大的安然河穿境而過，豐沛的河水使得此地沃野萬畝，成為安然縣最大的糧倉。安然河自西向東流淌，把林崗鎮豆割成南北兩大塊。流經王家村和包家村時河麵最寬，約摸有5、六十米。王家村位於安然河北麵，全村三千多人，奉王安石的弟弟――北宋魏國公王安禮為先祖。河對岸是兩千多人的包家村，自稱是包彼蒼包拯的先人。據族譜記錄，王姓是南宋末年遷徙至此，而包姓到元朝中期纔開端在安然河南岸聚居。幾千人隔河而居，不免有些磕磕碰碰。汗青上，王、包二姓曾經生過幾次陣容浩大的宗族械鬥，死傷無數。束縛前王、包二姓互不通婚，可謂雞犬之聲相聞老死不相來往。這類局麵終究告終究上個世紀五十年代，新中國的《婚姻法》給少男少女們撐腰，強大的宗法土崩崩潰。而跟著兩個能人的呈現，王家村和包家村進入了蜜月期。他們是王家村的村支書王明德和包家村的村支書包三利。王明德和包三利是高中同窗，畢業後一起參軍去了天津，退伍後各自回村，很快當了村委會的民虎帳長。又熬了7、八年，兩小我6續踏上村支書的崗亭。此時是九十年代中期，到處一片下海聲。最風行的說法是，村支書要做致富奔小康的帶頭人，本身先富起來。但村裡多數農夫仍然剛強地“土裡刨金”，不過除水稻以外還搞些大棚蔬菜或其他經濟作物，叫多種運營。在鄉村，當過兵的人算見過世麵，王明德、包三利做村支書冇甚麼事可也冇幾個支出，忍不住倒騰一些買賣。先是小打小鬨地發賣蔬菜，接著是養鴨，再厥後是養豬。最後他們現，養豬還不如販豬，因而把發賣生豬作為最首要的買賣。不管做甚麼買賣，有一點穩定，那就是王明德和包三利的密符合作乾係。他們是同窗是戰友，又都是村支書，有甚麼功德都綁到一起。王明德、包三利販豬的買賣越做越大，先是在林崗鎮折騰，漸漸地把持了周邊3、五個州裡的生豬收買。厥後，他們成了全縣最大的豬估客，全縣一半以上的生豬經他們的手源源不竭運往廣東。過幾年，他們以“百尺竿頭更進一步”的共同心願把乾係又推動一步，結為後代親家。僅僅幾年今後，他們現，這是最弱智的決定。誰能想到，聯婚竟是反目成仇的開端。