遵循民風，在外凶死的人是不能再進家門的，而未成年夭亡的孩子，更是連祖墳都不能進。在本家長輩們的安排下，虎子被臨時停放在了村委大院，也就是張連義家之前的老宅裡。

就在這時，一向伸直在母切身邊的蓮花俄然默不出聲地站了起來，也不說話，一小我漸漸地向河邊走去。一旁的張連義嚇了一跳，他本能地感覺傷害，趕緊起家跑疇昔把女兒一把抱起，儘量放緩了聲音問她：“你要去乾啥？”

四周的氛圍頓時詭異起來。

這爺倆不頒發定見，事情就很難籌議出一個清楚的成果。最後，大師的目光不由自主地全都集合在了輩分最高的五爺爺身上，到了這類時候，彷彿也隻能是這位德高望重的白叟家來拿主張了。

張連義走上去輕撫老婆的脊背，肩背微駝，彷彿頃刻間衰老了很多。懷裡的蓮花看著母親，小嘴一咧，也跟著哭起來。隻要一旁的強子一向默不出聲，他皺著眉頭看了看那些不知所措的本家，鼻子裡重重地‘哼’了一聲，甕聲甕氣地說了一句：“彆哭了！哭死了，也不會有人不幸！”

說著話走上去在虎子身下一抄，竟然很等閒地抱起了弟弟，一回身，沿著橋頭巷子走了上去。

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最後這位知情者的結論是：虎子的死固然已經報結案，不過很能夠不會有甚麼成果――那麼短長的人物，他隨便動脫手指，恐怕都能撚死我們，我們在人家眼裡，實在就跟螞蟻差未幾。

世人畏畏縮縮的模樣落在張家人的眼裡，那可就是彆的一種感受了。不管明天這件事產生得有多麼俄然，也不管虎子剛纔有甚麼奇特的表示，但他們此時早已被激烈的哀思所淹冇，乃至直到此時內心還模糊有一種盼望古蹟呈現，虎子能夠俄然間重生的巴望，他們又如何會對虎子有甚麼害怕感？以是世人的畏縮在他們眼裡看來倒並不必然是驚駭，倒彷彿是有點置身事外、袖手旁觀的意義。

見世人都不說話，五爺爺這才放動手裡的茶杯，清了清嗓子，不緊不慢地說：“這件事呢，我感覺應當分兩步走。第一，不管那邊權勢多大，我們該究查的，還得究查，畢竟我們張家的孩子冇了。如果我們就這麼不聲不響算了，不但是我們老張家的臉麵冇處所放，虎子這孩子也走不安生，你們說對不對？這第二呢，虎子還冇成年，又是非命，讓他總停在這裡也不是體例。如許不但連義兩口兒受不了，時候長了也輕易出事，以是還得早點入土為安。歸正當時的環境三裡五村瞥見的人也很多，派出所的同道也拍了照、留結案底，不怕無據可查。我的意義就是如許，剩下的，你們籌議著辦。”

或許是大過年的，派出所的民警也忙著過年吧，固然離得並不太遠，但還是過了好久以後，才瞥見有一老一少兩個差人跟在強子身後走下橋來。

這時候天已經黑下來了，天冷，河邊的風又硬，圍觀的人本就逐步希少，加上又鬨了這麼一出，一陣騷動以後，那些怯懦的人們天然更加驚駭，不大一會，四周就隻剩下了張家莊趕來幫手的本家。不過這些人也隻是礙於情麵不美意義走罷了，內心的驚駭可也並不比那些溜走的人少了多少。