到了厥後，小表嬸又通過秘境轉換的體例多次入夢，用那種先纏綿後驚悚的體例與他密會，實在就是在點醒他這類‘鬼修術’的秘奧，隻可惜他被‘護家仙’嚇怕了，先入為主的看法過強，再加上那種可駭的場景也確切不是普通淺顯人能夠接管的，以是才讓他對小表嬸產生了難以禁止的驚駭心機。那麼這類‘鬼修術’的本色是甚麼？實在就是一種通過吞噬靈魂來加強本身靈力的神通，也就是‘吃鬼’。

正所謂酒壯豪傑膽，此人竟然一口承諾，並且還誇下海口：彆說老子不怕鬼，真如果鬼敢來招惹我，老子把它抓返來下酒喝！要說此人也是急脾氣，說乾就乾，頓時起家出門，從村頭直接進入了楊家溝。

不過用時下收集裡風行的一句話來講：這些都不是事，嚇人的還在後邊。前邊咱就說過，楊家溝是一個鬼市，也就是說，夜裡你顛末這裡，實在是在一個熱烈不凡的‘鬼群’裡穿行。和人的天下一樣，鬼也有善惡之分，天然也有痞子惡霸，也有強盜地痞。這些鬼會明火執仗地擄掠你身上的物品，乃至會跟著你回家作怪從而禍及家人。更有甚者，有些更大膽的鬼還會實實在在地把你架起來扔進墳堆和枯井裡，讓你不死也脫層皮。而這時候最可駭的是：你隻感受獲得他們的存在，卻看不見、摸不著，當然也就無從反擊。

此時的張連義佳耦，固然他們本身並不清楚，但實在他們已經是出馬仙家的一員。之以是張連義多次在夢境中與小表嬸的幽會中，最後都會看到一個鬼怪形象，那就是小表嬸在用本身的力量幫忙他吞噬幽靈。當然了，凡事都有例外，明白了‘鬼修術’的本色以後，張連義倒是想起了一件產生在鄰近村落的奇聞異事。

楊家溝除了具有亂墳場的服從以外，它還是一條通向楊家村的首要通道，想進入楊家村，走彆的路是需求繞得很遠的。但是就算如此，這條路還是很少有人會走。白日還好說，膽氣壯些的人還會顛末這裡結伴而行，但是一旦太陽落山，這條路就再也無人問津：傳聞這裡鬨鬼，並且是一座繁華非常的鬼市。

之前的鄉村缺醫少藥，加上那年代的鄉村家庭生養冇有甚麼限定，野放式的哺育體例導致小孩子短命的比例居高不下。因為楊家溝陣勢偏僻，以是就成為了一處天然的亂葬場。不過很奇特的是，這裡固然到處都是小小的宅兆，並且有些小孩子屍身隻是挖了淺淺一個坑，薄薄蓋一層土了事，但這條溝裡除了烏鴉以外，倒是極少看到尋食的野狗——據大人說，這是因為溝裡陰氣太重，野狗也不敢來的原因。

他悄悄地躺在地上，瞻仰著天涯的流雲、繁星、明月、長空，嘴角暴露了一縷無聲的淺笑：‘死修術’，又或者叫做‘鬼修術’，這名字聽起來挺滲人的，卻本來如此*？又或者說，是因為本身是跟小表嬸如許一個狐族美人同修，纔會如此令人慾罷不能？因為他堅信，強子孃的姥姥、那位傳說中的老太太、乃至另有強子娘，她們所謂的‘鬼修’，恐怕就絕對不會有如許纏綿美好的享用吧？

據張老爺子的說法，此人自幼習武，身強體健且極具膽色並且爭強好勝，有一次朋友集會，酒桌上提及楊家溝鬨鬼的傳聞時，他為了表示本身的膽氣，以是一向對朋友們的談吐不屑一顧。這一來大師可就不樂意了，因而一起起鬨，跟他打起了賭：你不是不怕鬼嗎？那你一小我夜裡去楊家溝走一趟嚐嚐？敢去，證明你膽小，我們輪番做莊請你喝酒，不敢去，你請我們每人喝一場酒。