洪武帝才五十出頭，非常年青，朝野表裡猜想，李貴妃很有能夠成為繼後，李貴妃也無子，連公主都是收養的，但馬皇後無嫡子，隻要兩個公主。歸正已經有了太子，皇後生不生兒子都無所謂。

這才一年不到，李貴妃就死了？孝慈皇後預言太精確了，後宮必生亂象。

洪武帝堅信這是神蹟呈現，對唸佛的幾位高僧另眼相看，哀痛不已的洪武帝順手將幾位高僧一一指給幾位藩王，“高僧跟著你們回到藩地，你們要為高僧建寺廟，經常去為孝慈皇後祈福，不得有誤。”

沈瓊蓮送了一些書，紙筆等物，說“書中自有青雲路”，要她喂鹿服侍鳳凰的空地，不要健忘讀書，有了知識，就有東山複興的那天。

從詩句上來看，道衍禪師和燕王乾係還不錯，因成為燕王座上賓，甚麼“夜深多櫓聲搖月，曉冷孤桅影帶霜”都無所謂了。

正迷惑時，海棠倉猝跑過來，說道:“李貴妃薨，皇上賜葬鐘山，寢陵就在成穆貴妃孫氏的陵墓中間。”

對此，胡善圍大要淡淡的，心下還是挺難受，特彆是黃惟德，她手把手教黃惟德讀書測驗，求孝慈皇後為她賜名，自發儘了為師之道，但是她落魄了，黃惟德就當冇這個教員。

當然，也有令胡善圍絕望的人。

沐春畫了小我形，蝌蚪般的墨點子充滿滿身，嚇得胡善圍當即有些不好了，把可怖的畫紙扔進火盆。

因孝慈皇後的國喪，不管中秋節、重陽節，乃至冬至、春節這等嚴峻節慶都簡樸的過，宮中一片縞素，冇有任何喜慶的意義。

開初協理六宮的李淑妃因在孝慈皇後的生日和葬禮上表示的中規中矩，獲得洪武帝的賞識，加上李淑妃在繁忙的同時也很用心的照顧小公主，故，在孝慈皇後喪百今後，洪武帝封了李淑妃為貴妃。

玄月。

洪武帝感覺鹿是吉利物，底子冇有考慮如何贍養，陵區的那些樹木花草，底子不敷贍養兩千頭鹿，何況十月都霜降了，萬物殘落，能吃的東西更少，兩千頭鹿的配給和軍馬一樣，吃著草料豆餅等物。

洪武帝公佈的《禦製孝慈錄》竄改了“國無二尊、家無二斬”的老端方, 倡導“父母同尊”, 皇室則實施帝後合葬，天子和元後同廟, 一共享用祭奠的軌製。

凡在京的文武百官穿素服入朝, 行奉慰禮。

石頭城下水茫茫，獨上官船去遠方。食宿自憐同衛士，衣缽誰笑雜戎服

馬三保曉得胡善圍是道衍禪師忠厚的讀者，喜好彙集他的詩歌文章，便將此詩謄寫下來，寄給孝陵喂鹿的胡善圍。

沐春看到胡善圍的複書和畫，曉得她落魄但不低沉，這纔是他的善圍姐姐嘛，不管在那邊都會發著光和熱，那麼新鮮的靈魂。

胡善圍寫了複書，畫了一封鬆鹿圖送給沐春。她現在以鹿為伴，畫鹿的技能日漸純熟。

塗上膏藥，胡善圍拿著雞毛撣子清理孝慈皇後神位上的浮灰，似自言自語的說道：“娘娘說我三年結了很多仇，逼迫我避世躲風頭。可這三年我也結了很多善緣，娘娘地府下也能瞥見，我現在落魄了，也冇有到牆倒世人推的境地，可見出頭也有出頭的好處，我並不悔怨之前冒死的支出。支出總有回報，若碌碌有為，一旦退出宮廷，另有誰記得我呢？”