“1、從耐久來看，地球的轉速在減慢。自轉週期約合每35,000年增加1秒，以地球自轉週期為基準所計量的時候，2000年來已累計慢了2個多小時。引發地球自轉耐久減慢的啟事主如果潮汐摩擦。據推算，3.7億年之前，泥盆紀中期時地球上的一年有400天擺佈。二億年後，一年獨一三百天，一天會變成三十小時。

“月最較著的竄改是圓缺。前人將看不到玉輪的那天稱為朔，月滿的那天稱為望。這類來自月的朔望竄改的週期就稱為朔望月。從地球人的月相觀察的朔望竄改週期上來看，一個朔望月是29.53日。曆法中的月用的就是朔望月。

“實在，空間也冇有牢固的起點！”高建道。

“而地球人的曆法所歸納的時候實在就是記錄日月星鬥運轉的汗青，並按照汗青推導出將來。

“彆的一個不依靠天文觀察的計時東西是焚香。古時候做的標準的計時香一柱香燃完大抵半個時候，相稱於明天的一個小時，是以也叫‘更香’。彆的沙漏、油燈鐘、蠟燭鐘等計時東西和焚香也差未幾是一個事理。它們的缺點是不準，且隻合適確定時長，很難確定時候。

16世紀，意大利天文學家精確地計算出一迴歸年是365.2422天，每400年隻要97個閏年，整百的年份不是閏年，能被400整除年份仍然是閏年。1582年，羅馬教皇再次修改了儒略曆置閏法例，顛末修改的儒略曆被稱為格裡曆(格裡高利曆)，也就是我們現在利用的公曆的終究版本。

“實在，因為地球繞日軌道是橢圓。黃道，並不是一個正圓。當我們簡樸計算春分點和秋分點的時差時，就會發明地球軌道並不是一個正圓，而是一個橢圓。從春分到秋分，3月21號到9月23號是186天；從秋分到春分，9月23號到3月21號是179天，相差了7天。這類差彆會導致在黃道的分歧位置太陽日和朔望月的長度都會產生藐小的竄改，這些竄改都埋冇在了大小月的設置裡。大小月的肯定不是大要那麼簡樸。而太陽日和朔望月的觀點也隻是週期性的均勻值罷了。

”這就產生了一個題目：原子鐘內裡日的時長是穩定的，但是太陽日的時長倒是會竄改的，那這兩個分歧的日要如何一向保持同步呢？我們總不能一向讓時、分、秒的長度按天文日的竄改來不竭調劑吧？

“曆書秒的定義固然還是錨定在特定的曆元上，但是已具有了既可此後獨立定義又能和當下曆法單位無縫對接的前提。跟著原子鐘的生長，秒有了新的定義基準，而不需求再借用太陽日。曆書秒為秒離開對天文觀察的依靠做好了籌辦。

“日是量度月和年的天然單位。用來測量它的東西就是我們的眼睛。從太陽升起再到太陽升起，就是一日。

“而究竟證明，地球的自轉週期——日也並非牢固穩定的。它存在三種竄改。

儒略曆把3月21日牢固為春分日，但跟著時候的推移，人們發覺，真正的春分與當時的日曆並不分歧，而是越來越早。到16世紀末已提早到3月11日了，這就影響了教會的節日和農業的時令，引發了很多不便和混。365.25天與365.2422天，相差了11分14秒，這個差數看著不大，但是128年就會差一天，400年就差三天多。