在家事上，孫太後表示，她非常歡迎娜仁公主投入大明的度量，成為皇家的一員，她為兒子有了一個好老婆、本身有了一個好兒媳、太子有了位好母親而感到非常的高傲非常的欣喜。

關於朱祁鎮對於楊善同道的事情安排，步承啟是佩服的五體投地，因為楊善同道的平生，是名譽的平生，是鬥爭的平生，是忽悠死人不償命的平生，是專門利己毫倒黴人的平生，如此人渣不乾交際你讓他乾嗎啊？

據孫太後稱，婚禮的題目不需求親家擔憂，畢竟太上皇納妃是四海歌頌、普天同慶的事。她必然把這件婚禮當作景泰二年的一件大事來辦，必然會辦的讓親家對勁，讓兒媳婦對勁，讓明瓦兩國群眾對勁。

“大哥，您找我？”

楊善用本身的鬥爭，用本身的事蹟，用本身的血淚，用本身的忽悠奉告了我們一個亙古穩定的真諦，隻要你有過人之處（本身能忽悠），有合適的機遇（社會有需求），那麼學曆，是能夠忽視不計滴！

為確保今後不會呈現近似事件，大明帝國情願與瓦剌生長貿易，加強合作。力求通過合作，彌補兩邊的創傷，增加相互的體味。

伯顏帖木兒也冇客氣，拿過手劄細心的看了半天，神采變得凝重起來，手劄的內容分為國事和家事兩個部分，並對兩部分的內容停止了分彆的闡述，

“步承啟，你大爺的！老子和你冇完！”

“莫非他們真的是把喜寧當作了叛逃的寺人，以是纔給殺掉了？”也先撓了撓腦袋，眉毛擠成了一個大疙瘩，幾次的猜想著喜寧的死因。

楊善，大興縣人（北京戶口），在大明王朝，他絕對是亂草叢中的一支花，雞群裡的一隻鴨，渾身高低的透漏著他的與眾分歧，如同一盞黑暗中的明燈，指引著冇有學曆的人，向前挺進的門路。

眾所周知，明朝是個隻講學曆不看出身的朝代（非科舉不能為官），如果你想進步，那就非得考進士不成“身非進士，不能入閣”。

皮樂馬尼哈馬在信中稱，大明的天子朱祁鈺和大明的老祖宗孫太後都召見了本身，在訪問時，他們對雙放都體貼的題目頒發了一些觀點，

“哎呀二弟，你可返來了，給，這是皮樂馬尼哈馬給我們寫來的手劄！”

在國事上，朱祁鈺同道重溫了明瓦兩國在汗青上的各種合作和友情，解釋了土木堡之變中的一些曲解，檢驗了大明帝國在此次牴觸上的一些不睬智行動，對兩邊官兵擦槍走火等事件作出了深切的攻訐與自我攻訐。

“莫非是因為太上皇在我們手裡，他們投鼠忌器不敢輕舉妄動？”

在也先苦苦的期盼中，楊善來了，兩袖清風的來了，冇帶一片雲彩的來了，他此次到瓦剌來，負擔著兩個名譽而艱钜的任務，兩個必必要完成的任務，兩個具有嚴峻意義可謂汗青轉折的任務。

“啥？又是曲解？”

為了表示大明帝國的誠意，大明帝國將派楊善作為構和的代表來瓦剌停止動期一個月的友愛拜候，拜候的內容主如果明瓦兩國共同體貼的一些話題，但願瓦方能夠予以充分的正視，與大明一道，為營建一個傑出的雙邊乾係而共同儘力。

“應當是江福自作主張殺了喜寧！”

可事情總有不測，巨大的楊善同窗在學曆很低（秀才）的環境下，充分闡揚了本身的特長（活的久、能忽悠），在一次次大風大浪中擺佈逢源，來回忽悠，終究熬成了禮部侍郎，賣力起了大明王朝的交際事情。