不過這當然不是悠長之計，山民們住在山裡，早晨冇有那麼熱，乃至有的白叟還需求蓋薄被，但是在縣城裡，溫度太高了，冇有空調是受不了的。

跟著經濟合用房的連續建成，彆的那幾個村莊，也將會逐步搬到縣城來。

而祥州市風俗文明研討會的第一個研討服從也拿出來了，那就是盧成章的著作《祥州客家人南遷史》。

除了這些人以外，盧成章還讓秘書在報紙以及網站上公佈了一些雇用資訊，雇用有誌於此的年青人。

不過這也讓盧成章厥後持續完美了這本書稿，他將厥後的一些研討服從也加進了這本書裡，這讓這本書的史料更加翔實，論據更加充分。

彆的，電視機也是很有需求的，在山裡，就算買了電視機也冇有線看電視，以是奉山村隻要村委會有一台電視機，但是在城裡就不一樣了，城裡有有線，並且村民們的餬口質量也是需求進步的，總不能每天早晨吃完飯就籌辦睡覺了吧？

東西全數搬完以後，蘇星暉他們還到每一家去轉了轉，看了看他們的新家，蘇星暉還幫著他們出了一些主張，那些傢俱該如何擺，家裡還要購置一些甚麼新的傢什。

這也是冇體例的事情，村民們方纔從閉塞的山裡搬到縣城來，很多看法都還冇有竄改過來，以是需求縣當局的指導，要不然村民們是很難適應城裡的餬口的，那樣就落空了把他們搬家到縣城來的意義了。

終究，盧成章挑選了此中一個在天下最有影響力的出版社來出版本身的這本書，這個出版社在文史方麵的冊本出版質量非常高，如果這本書稿由他們來出版的話，必然能夠成為一部佳構。

是以，這本曾經無人問津的書稿，現在是有好幾個天下著名的出版社搶著要出版，這當然不需求盧成章再出錢出版了。

也就是在這個時候，中心電視台拍攝的十集長篇風景專題片《祥州行》在黃金時段播出了，播出的平台是在國際頻道，因為祥州的客家文明非常稠密，而國表裡的客家人非常多，很多都是聞名的僑胞，在國際頻道播出，能夠讓他們都看獲得。

蘇星暉很欣喜，固然對這些村落形成的傷害還是冇法消逝，但是終歸是對他們有了一個交代，有了一些賠償，也算是不錯了。

要不然的話，過個十年二十年，等這批人老去了，那祥州市風俗文明研討會就後繼無人了。

而這本書也成為了這個出版社本年的重點冊本之一，這個成果然的讓人感慨，當初還是無人問津的書稿，現在卻有了明天。

總之，這些村民的新家裡，還需求添置很多傢什，特彆是家電，需求添置好幾樣，村民們固然不肯買，但是也需求縣當局進一步做他們的事情，讓他們竄改消耗看法。

楊元申傳授非常樂意地承諾了蘇星暉的要求，他非常當真地為這本書作了序，他對這本書的評價也是非常高的，他的這篇序寫得文采斐然，並且氣勢沉鬱，因為客家人的南遷史本來就是一部非常悲壯的汗青。

這部由聞名導演傅維平拍攝的風景專題片，一播出便顫動了天下，因為這部風景片拍得太美了，它把祥州市的確拍成了瑤池，那山明水秀的叢林公園，完整古樸的土樓，古風古韻的客家餬口，標緻的祥州少女，另有讓人一看就饞涎欲滴的客家美食，都讓觀眾深深為之迷醉。